Na ciencia moderna, grazas a unha serie de estudosos destacados (como Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Entoni Smita, Ernest Gellner e outros), as causas do conflito étnico e sentimento nacionalista estudou adecuadamente. A base fundamental da aparición de calquera nación é a así chamada conciencia colectiva nacional. Este fenómeno é conciencia dun grupo suficientemente grande de persoas da súa proximidade espiritual e sangue: a lingua común, tradicións, orixes, o pasado histórico, a unidade de puntos de vista sobre os momentos heróicos e tráxicos na historia, aspiracións comúns para o futuro. Na ciencia moderna, existen diferentes puntos de vista sobre o fenómeno da nación, con todo, segundo o máis razoable deles, a nación como tal ocorre só no período moderno da historia de Europa, a era da industrialización e urbanización, ao romper a identificación local arcaico de comunidades rurais (e viviron na gran maioría da poboación ) eo mundo limitado de campesiño medieval súpeto expandido para os límites das fronteiras do país.
historiador americano Eugene Dzhozef Veber apropiadamente describiu este proceso no seu libro "Fóra dos campesiños franceses." Isto é o que acontece identificación cunha nación en particular e, en consecuencia, a oposición a outros. Xa este feito lanzou as causas de conflitos étnicos. O feito de que unha nación non pode ser seleccionado, crea a partir del unha imaxe de santo, como se enviado pola Providencia. Imaxe, para a cal, como mostra a historia, millóns están dispostos a ir ata a morte. É interesante que ninguén, á vez non desistir da súa vida para a honra da asociación, sindicato, e así por diante. Este digno é que, en opinión dunha persoa, non pode cambiar que, dada inicialmente para o final. A seguinte capa na fundación, que establece a causa do conflito étnico é o feito de que cada nación ten unha peculiar só para as súas características distintivas. Teñen unha natureza diferente: mental, relixiosa, lingua, parecida a memoria histórica e outros. Causas de conflitos internacionais residen no feito de que os representantes de polo menos unha das nacións hai un sentimento de ansiedade para a preservación dos seus atributos nacionais: ataque á memoria de heroes nacionais, trastornos da linguaxe e así por diante.
Curiosamente, que son particularmente susceptibles á protección da dignidade e intereses desas nacións nacional, que foron sometidos a algún tipo de acoso que non foron capaces de aplicar as necesidades relevantes para un longo tempo. Por exemplo, en Europa de hoxe estas comunidades son os vascos en España e os flamengos en Bélxica. As causas de conflitos étnicos nesas rexións, a longo dominación dos países estranxeiros para as súas comunidades: os casteláns e os valões, respectivamente. Outro exemplo marcante é o Estado soviético. conflitos étnicos na Unión Soviética viñeron á tona durante a reestruturación. E, curiosamente, o seu compromiso coa posta en marcha nacional do devandito en primeiro lugar, os que por moito tempo non teñen o seu propio estado: bálticos, ucraínos, xeorxianos. Pola súa banda, as persoas que tiveron unha vez un Estado, hoxe non é tan sensible a cuestións nacionais. Británicos, franceses, italianos en Europa hai moito tempo atoparon unha linguaxe común "xogou o suficiente" coa idea de nación e tomar outros valores.