Diferenciación social: cal é o seu significado para a sociedade moderna?

O século XIX foi estender tales puntos de vista sobre a estrutura social da sociedade, segundo a cal o principal criterio para determinar a diferenciación social foi relacionada cos medios de produción. En particular, este punto de vista foi marxismo. Con todo, os seus teóricos foron illados non só as clases, senón tamén a capa dentro de cada clase (por exemplo, pequeno, medio e grande burguesía), facendo fincapé así que a desigualdade e exclusión son característicos dun grupo de persoas. Con todo, eles crían que eles deben ser superados, e tal clase, o proletariado, a desempeñar esta misión na historia.

concepto desenvolvido En contraste, a teoría da clase, con base na mesma diferenciación social estaba mentindo. O autor desta teoría estratificación foi Pitirim Sorokin. Desenvolveu todo un sistema de signos e criterios de estratificación social, formando a estrutura do organismo social. Sorokin distinguir estratificación uni e multivariante, é dicir, a división da sociedade en grupos como "capas" dunha característica e un conxunto deles. Compartiu estes estratos en tales características como o emprego, a renda, condicións de vida, educación, trazos psicolóxicos, crenzas relixiosas, estilo de comportamento, e moitos outros. Moitos sociólogos contemporáneos consideran base de estrato e elemento "fin" da estrutura social.

Os científicos tamén están interesados en como o destino da diferenciación individual e social da sociedade son determinados pola división en estratos. Eles calcularon a posibilidade de transición dun grupo a outro (mobilidade horizontal), así como dentro das clases (vertical), para unha, dúas ou máis xeracións, destacando entre eles a mobilidade lexítimo e aleatoria. Ao estudar o problema da estratificación papel desempeñado pola teoría de Max Weber. El cría que a diferenza entre grupos de persoas é debido non só ao acceso á riqueza pública, poder e dereito, pero tamén indicadores sociais - o estado e prestixio. Segundo Weber, cada grupo é inherente a un estilo de vida - hábitos, normas, valores.

Aprender normas que definen o comportamento das persoas no sistema público, así como filósofos como diferenciación social afecta o seu estado, estaban implicados e sociólogos, como Lyndon e Mead. Tales compoñentes do papel social, como un estereotipo e prestixio, as persoas adecuadamente compartidas por seu grupo, para avaliar calquera persoa ou evento (por exemplo, unha marca de roupa para mercar, sexa para enviar os seus fillos á Universidade Yelky, está obrigado a ter un Rolls-Royce ou Mercedes ). Se unha persoa quere librarse do papel imposta, como regra xeral, crese que perdeu prestixio e pode ser aplicado aos seus sancións sociais.

diferenciación social, nestes casos, se transforma en un grupo de reacción, e mesmo toda a sociedade sobre o comportamento do individuo, que "rexeita" para cumprir as expectativas de conformidade coas normas e valores xeralmente aceptados. Tales sancións poden estar dispoñibles baixo a lei, e ás veces son baseados en costumes, moral ou relixión. Isto é especialmente característica da sociedade tradicional, cando van no curso da mesma unha acción física - malleira, a pena de morte, ou linchamento Lynch, a prisión. Noutros casos, aplicar as sancións económicas, como multas ou confiscación de bens. Pero na maioría dos países modernos é principalmente limitado a personaxes de amosar falta de respecto.

A interacción entre os papeis sociais, estado, sancións, prestixio e outros mecanismos está estudando unha disciplina particular, o interacionismo. Cada un destes grupos, din os científicos, crea o seu propio "mundo" onde pintou "guión de vida" certos actos, certas roupa. Existe aínda unha diferenciación social da linguaxe xerada polas diferenzas entre grandes grupos de persoas nun campo profesional ou empresarial. Pero tales mundos son inestables. Estes e outros eventos públicos, especialmente a gran escala, forza a xente a repensar o seu papel e facer accións ás veces moi inesperada. Así, un cambio no mundo familiar en que o papel do recén distribuído.