Análise, características dos personaxes e un resumo: Abramov, "Paiidade"

Nos anos 60 do século XX. Na URSS, moitas obras dedicadas ao traballo foron escritas. A maioría deles eran sugerentes-pretensiosas, non reflectindo a realidade. Unha feliz excepción foi unha novela escrita en 1961 por Fyodor Abramov - "Paiidade". Brevemente escrito (en comparación coas historias doutros autores), este traballo tocou unha gran cantidade de problemas importantes, e tamén mostrou o estado real das cousas nas aldeas da época.

Fiodor Abramov

En cada obra o seu creador forma parte da alma, a miúdo usando feitos da súa propia biografía.

Por iso, vale a pena familiarizarse coa biografía do autor antes de analizar os seus heroes e tamén coñecer o contido curto da historia "A ausencia de pai".

Abramov Fedor Alexandrovich naceu en febreiro de 1920 na vila de Verkola, na provincia de Arkhangelsk. O seu pai era un xefe e a súa nai era unha muller campesiña.

Alexander Stepanovich Abramov morreu moi cedo, deixando a súa esposa só con 5 fillos. Así, o futuro escritor creceu sen un pai, como o protagonista da historia, que máis tarde foi escrito por Abramov F. - "Paiidade" (un resumo na sección 3). Malia isto e outros problemas, o mozo esforzouse por coñecer.

En 1938, Abramov se graduó cun diploma de dez anos con distinción, o que lle permitiu ingresar na Facultade de Filoloxía sen exames para a Universidade de Leningrado.

Cando estalou a Gran Guerra Patriótica, Fyodor Alexandrovich, deixando os seus estudos, foi loitar contra a milicia popular como voluntaria. Durante os anos da guerra, foi ferido máis dunha vez, pero regresou constantemente á fronte.

No outono de 1945 Abramov foi desmovilizado e volveu á universidade.

Despois da graduación da escola de posgrao, o escritor permaneceu para ensinar na súa universidade de orixe, entón converteuse en profesor asistente e comezou a dirixir o departamento da literatura soviética.

Nos mesmos anos empezou a escribir. A súa novela debut "Brothers and Sisters" foi publicada en 1958 pola revista "Neva". Non se pode dicir que a publicación de "Irmáns e irmás" converteuse nun gran evento na literatura da época. Non obstante, moitos desexaron esta novela e permitiron a Abramov abandonar a súa carreira docente e concentrarse na literatura.

Nos anos seguintes, o escritor publicou 3 novelas que, xunto co debut, están incluídas na serie "Irmás e irmás". Tamén escribiu moitas historias e historias ("O que os cabalos están chorando", "The Golden Hands", "Cando o fas con conciencia", "The Old Town's Old", "The Fatherlessness") Abramov. O resumo de moitos deles reduciuse a describir a vida da vila. O propio autor opúxose vehementemente á súa idealización, que era un fenómeno frecuente naqueles anos. Describiu as súas opinións sobre este tema no artigo "A xente da aldea agrícola colectiva na literatura da posguerra". E aínda que Abramov negou as súas propias palabras pola ameaza de ser despedido, en futuros anos mantívose fiel aos seus ideais estéticos.

O nome de Fiodor Abramov foi repetidamente no centro dos escándalos literarios, el sempre permaneceu como un escritor popular.

Fyodor Aleksandrovich Abramov morreu en 1983 e foi enterrado en Leningrado, e na súa aldea natal se abriu un museo conmemorativo.

Prosa rural

Abramov foi un representante da popular tendencia literaria "prosa rural" nos anos cincuenta e oitenta.

Como Valentin Rasputin e Vasily Shukshin, Fyodor Alexandrovich tocou nas súas obras os problemas da súa vila contemporánea. Xunto co realismo, a prosa rural tamén foi marcada polo uso activo dos escritores de vocabulario folclórico común, tan exóticos para o oído dos veciños urbanos.

En conexión co colapso da URSS, outros temas tiveron unha actualidade na sociedade, e desde a década de 1990, Esta corrente está pasando polo seu descenso.

Fedor Abramov "Ausencia": un breve resumo para o diario dos lectores

Sementar nunha das aldeas agrícolas colectivas (Gribovo). Todos traballaban no campo, e só Volodya Frolov, unha loonía, non tocaba nada.

Por mor da súa mocidade, foi deixado por un cocinero. Con todo, non cumpriu os deberes, pero viaxou a cabalo para coidar das mozas de baño.

Despois doutro truco (foi a caza de ardillas e non ataron os cabalos), decidiron enviá-lo xunto con Kuzma Antipin para cortar no Sopotky. Non ninguén desexaba especialmente, porque era moi incómodo de chegar, e non era fácil de cortar, por mor da paisaxe desigual.

Chegando ao lugar, o mozo soñou por vingarse do novo xefe polo recente insulto, pero aos poucos comezou a respectarse. Ao final, Kuzma non o tratou como outros. El permitiu a Volodka correr o cortador, compartiu comida con el e, respectivamente, chamoulle Vladimir.

Cando a maior parte da herba era mollada, descubriuse que ninguén da aldea tiña présa por vir a limpar. O clima comezou a deteriorarse e os heroes estaban preocupados de que o seu traballo perda. Aprendendo que o club da aldea estará camiñando, o mozo con o pretexto de que é necesario levar o boletín a Gribovo, deixou os Shopots, deixando a Kuzma en solitario.

Na casa ninguén esperaba. A súa nai fora a algún lado, deixaríalle un pracer festivo e as autoridades estaban tan borrachas que non estaban interesadas nin no resumo nin nos Smokies. O mozo leu o informe e viu que Kuzma calculara honestamente tanto a súa xornada como o absentismo. Volodka inspirado foi ao club e quixo mostrarse a todos. Con todo, non lle fixeron atención, e aínda saíu a loita.

Decepcionado, o personaxe principal recordou a Kuzma e decidiu axudarlle.

Análise da historia e os seus problemas

A pesar do feito de que "Pai" refírese á prosa rural, aborda problemas eternos. Primeiro de todo, é a relación entre o individuo ea sociedade. No exemplo de Volodka e Kuzma, móstrase o difícil que é que unha persoa pensante poida atopar o seu lugar na vida. Abramov retrata hábilmente como a indiferenza e a connivencia da sociedade xeran problemas. Así, o personaxe principal é un rapaz intelixente e un excelente traballador, pero ninguén o percibe gravemente, considerándoo como unha persoa de segunda clase. En vinganza, o neno explora constantemente a compaixón dos demais para xustificar a súa lepra. Só despois de atopar unha persoa verdadeiramente indiferente, Volodka deixa de retratar "sirotinushka" e mostra as súas mellores características.

A carreira profesional é outro dos problemas que abordou Abramov na historia "The Fatherlessness" (un pequeno resumo arriba). Un exemplo vivo deste é o comportamento do principal inimigo de Volodka, Nikolai.

Un fío vermello a través de todo o traballo é o tema de educar a unha persoa real. A pesar do feito de que en Gribovo como moitas persoas boas, só Kuzma eléitase como un mentor de Volodka.

A continuación, vale a pena prestar atención ás características dos personaxes principais da historia, examinando unha análise previa e un breve contido.

Abramov "Ausencia": os personaxes principais

No centro da narrativa hai un mozo de 15 anos chamado Vladimir Frolov. A nai deulle a luz do descoñecido, e a marca da paternidad quedou por sempre sobre o neno. Os veciños refírense a el como unha persoa de segunda clase, mentres que a cara é moito máis intelixente que eles. El usa con éxito a súa ostentosa piedade, quedando impune por numerosos delitos menores.

O campesiño do partido Kuzma Antipin tamén é, en certa medida, un elemento antisocial. Non obstante, se Volodka non é aceptado pola súa falta de vontade de obedecer os fundamentos xerais, Antipin non é amado só porque está seguíndoo excesivamente e esixíndoo doutros. A diferenza do neno, o seu mentor reconciliouse co estado das cousas, pero segue dobrando a súa liña.

Kuzma ao principio parece un personaxe ideal, desde o punto de vista das obras de agitación da era soviética, cara ao final da historia, o autor mostra as súas deficiencias. Entón, para a nobreza Kuzma ten que pagar felicidade persoal. A súa esposa María non entende e non acepta as súas aspiracións. Sobre todo porque se preocupa pola facenda colectiva, non lle importa a súa casa.

Non o último papel na trama é o can de mestizo Volodka - Pooh. Do mesmo xeito que o seu amo, foi arroxada pola rúa, pero o rapaz a abrigou. Pooh sinceramente amou a Volodka e serviu fielmente a el. De feito, Frolov fixo para o can o mesmo que Kuzma para el, el cría nel.

Como show-off e carreira, móstrase o camarada Volodka-Kolka. É a antípoda do protagonista. Nikolai é un bo traballador que gañou respecto. Neste caso só Kuzma ve a súa esencia.

O tema do amor na historia

Tratándose dos protagonistas, ademais de aprender o resumo (Abramov "Ausencia"), vale a pena fixarse na imaxe do amor e nas principais imaxes femininas.

Para Volodka un importante papel é desempeñado por dúas mulleres: a nai e Nyura-bookkeeper. O autor sinala que a nai do neno é unha persoa bastante ventosa. Volodka naceu non do gran amor, senón dun encontro accidental, durante o cal, tras darse un impulso fugaz, a muller quedou embarazada. Habendo nado un fillo, ela preocúpalle, como era de esperarse, pero non amosa amor verdadeiro por el.

Non respondades os sentimentos de Frolov e Nyurochka superficial. Describindo a súa chegada a bailes rurales, Abramov usa a frase "Nyurochka, el aprendeu á vez - en botas lacadas, brillou nun charco iluminado". Esta é a heroína enteira: exterior brillante e brillante, pero gris dentro, como a auga nun charco. Volodka, ela non toma en serio, chamando "un milagre". Todas as súas simpatías están ao lado de Kolki. Ao final da historia, o heroe está decepcionado e torna-se indiferente.

Só Pooh realmente ama Volodka. A conciencia disto dá ao heroe do poder unha mirada diferente á súa propia vida.

Moitas cousas peores con amor están con Kuzma. A pesar do feito de que el e a súa muller teñen dous fillos e un terzo no camiño, non hai un entendemento mutuo entre eles. Parece que o home non vai á casa de vacacións e vive o heno para esconderse da súa esposa.

Imaxe de agricultores colectivos

Na trama sinxela da súa obra, Fyodor Abramov logra considerar moitos problemas importantes. "Ausencia" (un resumo para o diario dos lectores no parágrafo 3) mostra a actitude real dos agricultores colectivos no seu traballo. Para a maioría dos heroes, é importante o número de xornadas de traballo que serán gravadas por elas, en lugar do benestar da facenda colectiva. Tendo en Smokies, Volodka sinala que neste lugar crece unha herba moi densa, que pode converterse nunha excelente comida para as vacas e evitar a súa morte de fame na primavera. Non obstante, debido á preguiza e intimidade, os veciños non teñen présa por desenvolver este territorio, e tamén para eliminar o feno fechado. Pola contra, os campesiños colectivos son enviados a celebrar outra festa, anulando as obras de Kuzma e Volodka.

Por outra banda, moitos dos agricultores colectivos poden ser entendidos, especialmente as mulleres. Despois de todo, durante o harinero, todos son forzados a traballar, non están especialmente interesados nos seus problemas. Así que, perseguindo o camión coas mozas, Volodka sinala que entre os "movilizados" para loitar pola colleita estaba a nova muller Shura. E como están preocupados as preocupacións públicas dun neno que dá a luz a unha muller cun bebé? Ademais, se recordamos a descrición da vida e as preocupacións dos agricultores colectivos na obra "Faraóns" escrita por Alexei Kolomiets, escrita dous anos antes de "Bezotsovshchina", pódese entender porque a maioría dos personaxes de Abramov son indiferentes ao benestar social.

Por que a historia ten un final aberto

A final da historia deixa aberto a Fedor Abramov. A "ausencia de pai" (o resumo preséntase a atención do lector anterior) non dá resposta a si Volodka chegará a Kuzma e volverá a ser amigos.

O autor deixou o final aberto, seguindo a moda dese tempo, e tamén para que cada lector decida por si mesmo como representa o futuro dos personaxes.

Como pode o destino de Volodka Frolov

Despois de revisar os personaxes principais e un breve resumo (Abramov "Ausencia"), podes fantasear un pouco sobre o destino de Volodka no futuro.

Segundo o escenario optimista, Kuzma perdoará ao neno e terá unha verdadeira amizade entre eles. Volodka irá á escola, e despois de que o exército volva á súa facenda colectiva nativa e converteuse nun dos seus mellores empregados. Posuíndo unha mente máis flexible que Antipin, Frolov aprendeu a seguir cos compañeiros e converterase nunha das persoas máis destacadas e respectadas de Gribovo.

Con todo, outro escenario é posible. Kuzma non acepta a disculpa de Volodya e finalmente desilusionará coas persoas. Como resultado - converterse nun borracho rural ou permanecer como unha persoa solitaria.

A proxección do "Pai"

Aprendendo o contido breve (Abramov "The Fatherless") da historia, podes comparalo coa película "Your Land", baseada nos seus motivos en 1973.

A historia principal da historia mantívose inalterada. Pero algúns puntos foron engadidos. En particular, a imaxe de Kolki volveuse máis voluminosa, o público mostrouse toda a mestura do seu comportamento, e tamén contou as súas aspiracións de mirar o mundo.

Tamén na película aparece a nai do protagonista (na historia só aparece a mención dela). Despois de escoitar o consello de Kuzma, o mozo intercede pola nai, cando un dos seus borrachos a insulta. Grazas a isto, a relación entre eles mellora.

En comparación co conto, na cinta o personaxe dos xestores agrícolas colócanse adornados e a situación con ignorar o traballo de Kuzma tómase como unha cadea de malentendidos.

Ciclo "Grass-Murava"

Descrición da vida rural dedicouse a moitos libros de Abramov F. ("Padre", "Grass-moor"). O breve contido desta historia e este ciclo de historias curtas lacónicas en moitos aspectos resoñen. Do mesmo xeito que en "The Bezotsenzhchina" e no "Trave-Murav", o escritor irónicamente por intentos da xente de aparecer máis intelixentes do que realmente son ("Cando con Deus por" Ti "," Hyperbola "); Promueve o respecto aos animais ("Wagtail"); Enfurecer ao malentendido dos habitantes das personalidades creativas ("Nai da artista").

Todas estas historias son máis como anécdotas da vida rural ou palabras de despedida. Á súa brevedad, teñen un contido amplo e non deixan o lector indiferente.

Aprendendo o contido breve (Abramov, "Paternalidade") da historia, pódese entender moito sobre a vida dos habitantes das aldeas da URSS. En particular, eran persoas comúns, e non heroes, que retrataban o cine da época. E aínda que moito cambiou hoxe, os problemas eternos, tan intelixentemente retratados polo autor, non perderon a súa relevancia. Por este motivo, quen atope tempo para ler este traballo completo atopará nela moita información útil.