Anathema - o que é iso?

Anathema - excomunión é un cristián dos sacramentos e do contacto cos fieis. Foi usado como un castigo polos pecados particularmente graves diante da Igrexa.

prazo

Vén do αναθεμα palabra grega, significa algo dedicado a Deus, unha oferta ao templo, un agasallo. Na tradución grega da Biblia foi usada para transmitir o termo hebreo (herem) - algo maldito pobo paria e auto-destrución. Foi baixo a influencia do significado hebreo da palabra "anatema" adquiriu un significado negativo e foi tratado como algo que a xente rexeitado, condenado á destrución, e, polo tanto, maldixo.

esencia

A necesidade dun anatema ea súa admisibilidade - un dos problemas máis difíciles da igrexa. En toda a historia da Igrexa como a aplicación ou non aplicación desta sanción dictada por unha serie de circunstancias específicas, o principal dos cales era a extensión do perigo representado polo pecador á comunidade da igrexa.

Na Idade Media e no Oriente e en Occidente, confirmou a opinión entrou St Augustine, que o bautismo non exclúe totalmente unha persoa da Igrexa, e, polo tanto, aínda anatema non pode pechar completamente o camiño para a salvación. Aínda así, tal castigo na era do inicio da Idade Media no Occidente era visto como "unha lenda da perdición eterna." Sen embargo, foi usado só para os pecados mortais , e só cando houbo persistencia absoluta en erro, e non había ningunha tracción para corrixir.

Ortodoxia di que un anatema - excomunión proclamou esta persoa conciliar (ou grupo), accións e pensamentos que estaban ameazando a unidade da Igrexa ea pureza da doutrina. Este acto de illamento transportando educativo, función do médico en relación ao anatematizou e advertindo contra a comunidade crente. Aplicada esta castigo só despois de moitos intentos fúteis para chamar a conversión pecador e deu esperanza para o futuro arrepentimento e, como consecuencia, retorno humana ao seo da Igrexa no futuro e, polo tanto, a súa salvación.

Catolicismo segue a considerar que para dar un anatema - maldición e, a continuación, negar calquera esperanza de rescate. Porque actitude diferente en relación anatema deixou este mundo. Anathema - unha maldición, segundo o catolicismo - un castigo para os mortos. E Ortodoxia mira para el como un testemuño de excomunión humana da Igrexa, e, polo tanto, un pode ser sometido a ela en calquera momento.

A proclamación dun anatema

Acto polo cal el podía entender esta castigo, era ter o carácter dun gran infracción disciplinaria ou dogmática, porque Anathema persoal sometido cismáticos, falsos mestres, heresiarcas. Debido á gravidade deste tipo de castigo recorreu a el en casos moi raros en que ningún dos fondos máis suaves para os pecadores non teñen ningún efecto.

Orixinalmente anatema pronunciado "John Doe sexa anatema", que significa literalmente "sexa anatema." Coa redacción cambiou co paso do tempo. En particular, o termo "anatema" - este non é o tema de excomunión, pero o acto de desmamados en si ( "John Doe, un anatema"). Quizais porque tal expresión "anathematize (TI) e John Doe (a) a súa herexía."

Debido á gravidade da sanción que podería expoñer o Consello Executivo ou sínodo de bispos co patriarca na cabeza, e en situacións particularmente difíciles - Consello Ecuménico. Se calquera dos Patriarca decidiu esta cuestión só, na que se fixo como a solución aínda católica.

Cando lanzando anátemas tras a morte foi prohibida a alma do falecido para lembrar, para realizar un servizo memorial, funeral, para dicir a oración.

eliminando anatema

Imposición da pena de morte non significa que o camiño para volver á Igrexa e, como consecuencia, a salvación foi orde. Para eliminar esta castigo eclesiástica suprema que facer accións legais complicados: a conversión do pecador na orde pública. No caso de razón suficiente (a plenitude e sinceridade de remorso, a falta de ameaza do pecador aos restantes membros da Igrexa, e de acordo co disposto no castigo) a autoridade para sentenciar, para tomar unha decisión sobre a remisión de anatematizou. Anathema pode ser eliminado despois da morte. Entón, de novo tolerado calquera tipo de conmemoración dos mortos.