Idea absoluta de Hegel

Desenvolvemento idealismo despois Kant alcanzou o seu apoxeo na obra de Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, que fixo historia por ser o creador do sistema máis shirokoohvatyvayuschey e comprobada de dialéctica do idealismo.

"Idea Absoluta", Hegel

Chamando o concepto filosófico de "idealismo absoluto" Hegel dixo que as categorías son formas válidas de realidade, con base na "mente mundial", "idea absoluta", noutras palabras - "o espírito mundo".

Acontece que a "idea absoluta" - é algo que dá impulso para a aparición e evolución dos mundos natural e espiritual, unha especie de principio activo. É unha persoa que entender a "idea absoluta" a través da reflexión. Esta liña de pensamento implica 3 etapas.

primeira etapa

Aquí, a idea absoluta, sendo só un pensamento que existía antes da determinación do suxeito e do obxecto, está situada como un coñecemento ordenada en principio. Así, é expandido a través dun sistema e asociadas derivados de cada outras categorías da lóxica.

Na súa teoría filosófica do Hegel compartiu lóxica en tres exercicios: preto de existencia, sobre a natureza eo concepto. O punto da súa teoría de partida convértese en igualdade de pensar e de ser, ou noutras palabras, a percepción do mundo da realidade como a acción visíbel do espírito do Idea. Inicialmente, a idea absoluta representada unha idea abstracta de ser. Entón esa idea de "vida pura" Explique contido concreto: en primeiro lugar, sendo ordenada como algo indefinido, a continuación, el se define como, logo formou certas cousas e así por diante.

Deste xeito, Hegel móvese dende a comprensión do ser - o fenómeno - na súa esencia, e, a continuación, emite o concepto. Ademais, durante a formación da idea absoluta Hegel explica unha serie de leis dialéticas.

segunda perna

Na segunda etapa de formación do concepto da idea absoluta da súa abstracción ocorre na proporción natural, coidar da natureza. Transcorre esta formulación por disposicións Hegel sobre a filosofía natural. Para el a natureza é só unha expresión externa, unha manifestación de pensamento, pero un progreso independente das categorías da lóxica.

A terceira fase

Filósofo distingue tres niveis de natureza: o mecanismo, a química, o corpo, entre as que é unha conexión definitiva. Esta relación no futuro será a base de estudar a relación de determinadas etapas do camiño prirody.Takim orgánica e inorgánica filosofía Hegel de espírito está dividido en tres compoñentes: a doutrina do espírito subjetivo, que implica as ciencias humanas; a doutrina do espírito obxectivo, que implica o estudo de cuestións de moral, historia, dereito; a doutrina do espírito absoluto, que se manifesta no compoñente cultural da vida humana (a relixión, a filosofía, a arte).

Polo tanto, segundo Hegel, a evolución da idea absoluta vai en un círculo, e equivale ao progreso do mundo material, que é un produto directo da idea. Hegel leva á conclusión de que a conclusión desta idea absoluta (cando hai conciencia de que el ea súa forma) é o establecemento dun espírito absoluto. Este é o propio sistema de filosofía de Hegel.

Desde entón, a promoción da idea absoluta de paradas crecentes e leva un camiño circular, parar a evolución do pensamento, consignando-lo para o movemento constante en un círculo, sen desenvolvemento. Así, verifícase que a teoría de Hegel é máis próximo ao idealismo obxectivo, como é o concepto de "idea absoluta", como pensamento puro, crea a natureza eo home. Como resultado, formou unha tríade, no que o concepto da filosofía de Hegel baséase: tese - antítese - síntese, o que lle dá unha xustificación coherente. Despois de todas as categorías de esta teoría non cegamente aprobarse, e son xerados entre si. Esta integridade do sistema é unha contradición da súa lei primordial - o principio do progreso.

conclusión

A idea absoluta como o termo parece fundamental para toda a filosofía de expresar un material completo, cousas do mundo de Hegel, á vez que o mundo realmente existente. Tamén é o tema da filosofía de Hegel.

Como o concepto central da teoría da idea absoluta de Hegel é dividido en tres facetas:

• a substancial (revelado na primeira fase);
• activo (revelado na segunda fase);
• "Identidade" (descrito no terceiro paso).

Sendo sistemas racionalizados tendo só sendo lóxico realidade, a idea absoluta está obrigado a ser "unidade para-si-existente", que se manifesta no campo da natureza e do espírito. Triad (idea lóxica - natureza - espírito) é o parámetro profunda é a idea absoluta, atopa-se a través da confrontación "outro" e "nós" e seguindo a "retirada" da oposición por alcanzar a unidade con eles. Polo tanto, a idea absoluta de Hegel - é o concepto de existencia explicada non só lóxica, pero tamén está a ser causada pola realidade ontológica da posición.