O descendiente do inferno - quen é este? Por que dicimos isto?

Probablemente, cada un de nós tivese que escoitar algo sobre alguén - repugnante, horrible, facendo cousas desagradables, díxose que el é o descendiente do inferno. Ás veces, mesmo os pais desesperados chaman estas palabras do seu fillo desobediente, aínda que este sexa probablemente un busto. E por que dicimos isto? De onde veu esta expresión?

Os demos

O descenso do inferno é unha fraseoloxía disto, por suposto, de orixe relixiosa. A primeira palabra provén da antiga lingua eslava. O demo é, máis simplemente, un neno. E trátase dun neno malo, malo e travieso. O dicionario explicativo de Dahl dános a entender que esta palabra usábase máis a miúdo nun sentido reprobado. O seu máis sinónimo é "geek". As representacións do inferno teñen raíces profundas, nin sequera no cristianismo, senón en relixións aínda máis antigas. Non só é un lugar de castigo na mitoloxía popular, como lugar de residencia para as criaturas terribles e desagradables: demos e Satanás. Aqueles que antes eran anxos, pero se rebelaron contra Deus. Así, perderon a súa natureza e convertéronse en habitantes do submundo. Agora cada un deles é un descenso do inferno.

Por que son chamados?

O submundo era a miúdo representado na arte da igrexa como unha boca devoradora. Non obstante, non só traga os pecadores, tamén arroxa aos seus habitantes. Diferencian no chan para multiplicar crimes, seducir á xente. Así, a porta infernal tamén produce mal. Polo tanto, unha persoa que non se converte nun pecador só, pero un terrible criminal: un asasino sanguinario, un mentiroso, un sádico e así por diante, chámase "descenso do inferno". Así, nesta palabra está escondida a opinión de que o verdadeiro lugar de residencia de tal é o nethermundo e hai un camiño cara a el.

Abaddon

Un demo con ese nome é o máis famoso na mitoloxía e ciencia da relixión, o "descenso do inferno". Estivo presente no xudaísmo, ea palabra en si significa "aniquilación" ou "decadencia". Os textos cristiáns convertérono nunha criatura personificada chamada "Destroyer" ou "Angel of the Abyss". Leva á batalla as hordas de langostas e ordena aos espíritos demoníacos liberados para camiñar pola liberdade ata a Segunda Venida de Cristo. Esta imaxe é moi apaixonada polos escritores - dos románticos aos escritores de ciencia ficción. Un anxo caído que pode arrepentirse, un demo de guerra e castigo, un colaborador próximo do Señor Escuro, aínda está lonxe de ser unha lista completa das hipoplasias de Abaddon.

Valor portátil

Como sempre, no vocabulario común esta expresión perdeu o seu significado relixioso, deixando un elenco moral. Quen son os descendentes do inferno na nosa lingua moderna? Moitas veces así o chamamos opositores políticos, atribuíndolles todas as malas calidades impensables. Este é un dos signos dunha guerra de información e da humanización do inimigo. Moito a miúdo, este vocabulario utilízase na limpeza étnica, cando os hutus chamaban o hutus "tutsis" e, pola contra, xustificaban o xenocidio dos seus inimigos. No espazo post-soviético moderno, a analoxía desta fraseoloxía é aquelas frases en que cada un ten o seu propio sentido. No entanto, históricamente, a transferencia do significado de "frikis do submundo" de criaturas mitológicas a persoas bastante reais e ata os seus grupos comezaron a ocorrer en Europa na Idade Media. Foi entón cando as persoas que non pensaban que o xeito en que ordenaron as autoridades da igrexa comezaron a chamarse heréticos, e ata "feces do inferno", intentando probar a súa conexión cos seres infernales. Como norma xeral, esta actitude cara ás persoas leva á violencia e á perda de vidas. Por iso, mellor non chamar a ninguén deste xeito. Incluso os que consideramos horribles e incorregibles. Mesmo nas persoas malas, o corazón aínda permanece humano.