Recursos de poder

Sobre o problema de científicos políticos, moitas veces buscar recursos. Eles fan isto a fin de comprender a natureza dos efectos de poder, fontes de relacións de poder e os recursos utilizados para acadar a meta. Desde que o goberno xa ten, por definición, é a capacidade do individuo de exercer a súa propia vontade contra a vontade dos outros, ea súa aplicación require ferramentas e técnicas especiais. Precisan para traballar en seus subordinados, acadar os seus obxectivos. Na teoría política pode ser dividida medios para influír potencial e real. recursos de poder - isto significa potencial, xa que poden ser usados, pero de momento non se usa. Un diñeiro real, ou base de poder - isto significa que o poder aplica-se nun determinado período de tempo. Por suposto, esta clasificación é un tanto arbitraria, porque non hai unha fronteira clara separando os dous tipos de fontes.

Xa que os recursos do poder político é moi diversa, non é unha cuestión sobre a eficacia e os límites da súa utilización nunha situación particular. De aí a necesidade de crear unha tipoloxía de gobernar fontes.

recursos do goberno son clasificados de acordo con criterios distintos de ciencia política. tipoloxía inicial (por exemplo Plato) eran moi especulativo.

Por primeira vez un serio recursos de poder clasificada Machiavelli nas obras, "Reflexións sobre a primeira década de Perico Livio" e "soberano". A clasificación baséase na definición de motivos do comportamento humano. Maquiavelo cría que só dous deles - o medo e amor. E temen inspirado e amado poden xestionar con igual facilidade. Dous método exposición motivo diferente. Entón, se o amor continúa a gratitude, o que non é abondo para destruír home malo e egoísta, o medo é caracterizada pola dureza e resistencia. Maquiavelo tamén estaba confiado no feito de que o medo á vida afecta de xeitos diferentes. Por exemplo, as persoas poden ser máis ou menos fácil de conciliar coa perda da liberdade, honra, poder, pero non vai se reconciliar coa perda da propiedade. Ademais, estes recursos Makiavelli autoridades recoñecidas como humano paixón e malformacións (medo, avidez, falsidade).

Posteriormente, a clasificación moderna tamén é tomado como un principio antropológico base. Á vez engadido ao medo de convicción e interese. recurso crenzas pode aplicarse con éxito en sociedade totalitaria e democrática. No primeiro caso, iso está feito por cidadáns de doutrinação e baleirado de información de control permanente en masa. Nunha sociedade democrática, o seu uso está baseada na elección independente e voluntaria dos valores políticos e preferencias individuais.

E aquí é un recurso de interese está no centro das relacións entre o Estado eo individuo nun sistema democrático. Os electores tenden a elixir aqueles políticos que poden satisfacer os seus intereses materiais. Iso quere dicir que a política de compra de votos dos seus concidadáns.

recursos de poder tamén variar o ciclo de acción e eficacia. Para usalos, necesariamente, afectando de factores tales como o tipo de réxime. Por exemplo, os recursos de medo e crenzas organismos complementan un ao outro nun sistema totalitario.

Para esferas de influencia, a natureza do impacto de diferentes regulamentario, aplicación e recursos de poder utilitarias. No primeiro caso, a modificación das regras e normas de interacción dos cidadáns, o goberno afecta así a súa percepción do mundo e comportamento.

Usando recursos utilidades, poder afecta a condición humana. El atende ás necesidades diarias de persoas: por exemplo, a mellora das condicións en que son forzados a traballo, aumentar os salarios ou beneficios sociais.

Recursos obrigatorios (perda de propiedade, medo á violencia, medo polas súas vidas, a ameaza de dimisión, etc.) relacionados coa ameaza da forza.