Socioloxía fenomenológica

Socioloxía fenomenológica - unha especie de socioloxía interpretativa, que defende caracterizar a sociedade como un fenómeno que foi creado e é recreado constantemente no espírito de interactuar individuos. filosofía fenomenológica fundada por Edmund Husserl. Continuando o desenvolvemento de conceptos radicais, el quería crear unha filosofía que tería apelado a fonte da nosa experiencia e coñecemento. El cría que o coñecemento científico é cada vez máis distante da realidade, e que este tipo de comunicación pode dar fenomenoloxía. Tras 50 anos de argumento de Husserl el foi usado por outros sociólogos e ten como obxectivo a eliminación da teoría social establecida, especialmente contra o funcionalismo estructural, que foi considerado como separado da vida social e experiencia.

filosofía fenomenológica da ciencia foi estudado e outro home famoso - Alfredom Shyuts, que era un discípulo de Edmund Husserl. Influenciado polo interacionismo simbólico e as ideas dos A.Shyuts teoría pragmática americanos tentaron combinar estas dúas áreas coa comprensión fenomenológica que claramente visible no seu traballo principal - "A fenomenoloxía do mundo social" Outra fenomenológica importante investigación social é o traballo de Berger e T.Lukmana "construción social da realidade." O inicio do seu traballo é unha análise fenomenológica de coñecemento todos os días, que é case sempre inherente a escribir. En esencia, o coñecemento é sempre dirixida á solución de moitos problemas prácticos. Logo Berger e Luckman argumentan que o coñecemento práctico é producido por individuos que son afectados por todo o corpo de coñecementos producidos por outros.

O xurdimento da fenomenoloxía social na literatura é moi frecuentemente asociada co enfrontamento de positivismo, naturalismo, functionalism estrutural con empirismo. Ata certo punto isto é certo. E, con todo, a fin de amosar a socioloxía fenomenológica, había outras razóns, algunhas das cales era na lóxica de toda a ciencia social. Unha das principais razóns - a necesidade de examinar o mundo social como unha, así chamada diaria normal, o mundo do individuo. Neste caso, non se entende unha persoa que é capaz de sentir, probar e esforzo para conseguir algo. Nesta base, o mundo social, como suxeito de investigación sociolóxica, foi transformado nun mundo de experiencia subxectiva, noutras palabras, o mundo fenomenal. Agora, o mundo social - un mundo vivo de persoas cuxas accións teñen un significado subxectivo e son totalmente dependentes destes obxectos, que os afectan. Aquí é un mundo de vida e tiña que estudar a socioloxía fenomenológica.

A fenomenoloxía moderna en Socioloxía e en particular os seus propoñentes, guiados polo feito de que o exterior (externa) no mundo humano é o resultado da creación de conciencia. Sen negar a existencia do mundo obxectivo, os científicos sociais cren que está facendo importante para a xente só cando realmente entendelo lo, e cando saír a xente externas obxectivo para o subjetivo interior. Neste caso, os individuos perciben o mundo non tanto como os seus fenómenos, fenómenos ou sexa. Socioloxía fenomenológica, neste caso, ten un obxectivo principal - para descubrir, entender e saber como a xente está ordenados (estruturado) fenómenos mundo percibido na súa mente e, a continuación, traducir o seu coñecemento do mundo na vida cotiá. O mellor de ditos problemas, xunto coa socioloxía fenomenológica socioloxía do coñecemento aplicado. Así, a socioloxía fenomenológica interesa non tanto o mundo obxectivo dos procesos sociais e os fenómenos, tanto a forma como o mundo e numerosas estruturas entender as persoas comúns nas súas vidas diarias. É por iso que podemos dicir con certeza que os defensores desa tendencia ten o seguinte propósito - para comprender e entender o mundo na súa existencia espiritual.