Transfiguración Mosteiro, Moore: historia e fotos

Do alto do outeiro sobre a que o Mosteiro da Transfiguración en Murom, abre a beleza divina das extensións ilimitadas. Estes beira verdadeiramente épica lembrar moitos dos santos, brillar na terra rusa. Aquí glorificavam a Deus, o patrón celeste familiar Peter e Fevronia, está salvando-se o seu heroe forza Ilya Muromets e aquí non é só caeu nun vello humilde Serafim Sarovsky. Moita xente se lembran a terra de Murom eo mosteiro, que se tornou unha parte integrante da súa historia.

O primeiro raio de ortodoxia en terras Murom

Transfiguración Monasterio en Murom, que é o máis antigo de Rusia, foi fundada polo príncipe Glebom Vladimirovichem - fillo do príncipe Vladímir, que trouxo á luz a terra Ortodoxia Rusa. Recibiu en 1015 do seu pai en posesión da cidade de Moore, cuxos habitantes na época aínda eran enterrados nas tebras do paganismo, o novo príncipe atopou para o beneficio de non habitar nela, e configurar o seu curro subindo ao longo do Oka e seleccionando un lugar para el na íngreme, cheo de espesor costa bosque.

Celosa cristiá, el logo mandou erguer á beira do seu templo Knyazhye Teren, e cando entre piñeiros antigos ata as súas paredes de rexistro, non só asistiu a salvación da súa alma, pero todos os xentís, o Señor e mestre do que é. O bautismo é tan amplo e perdeu na beira do bosque - é laborioso e lento, e que o Señor arrepentiuse da súa educación inicio terra Murom coa fundación do mosteiro.

Evidencia de monumentos escritas á man dos séculos pasados

Para obter información sobre cando e por quen foi fundada Transfiguração Mosteiro (Moore), detallado no manuscrito máis antigo dos que chegaron ata nós a partir do século XVI. Sobre a orixe antiga do mosteiro como proba e outros documentos históricos do século XII. Di que en 1096 preto dos muros do mosteiro foi morto en batalla co príncipe Oleg outro gobernante Murom - Prince Izyaslav Vladimirovich (fillo de Vladimir Monomakh).

manuscritos antigos preservados, ea memoria da morte dun máis piadoso Príncipe Yuriya Izyaslavovicha, que gobernou de 1162 polo 1.174. O seu lugar de descanso, como evidenciado pola crónica Ipatiev, tornouse o Mosteiro da Transfiguración Salvador en Murom, en cuxo territorio o seu mando e instalada unha nova torre de campá da igrexa foi erguida. Sobre se era unha pedra ou un tronco, como o seu antecesor, construído polo príncipe Gleb - é descoñecida. Dixo só que o seu corpo foi enterrado nela.

Seguinte cronoloxía documento histórico existente, que se refire ao Mosteiro Salvador-Transfiguração (Moore), unha crónica da fin do século XV. El conta a historia de como en 1467 a Novgorod Boyar Fedor Boretsky - fillo do famoso esposa Martha Gobernador, liderou a loita da cidade libre de Novgorod para a independencia do Gran Ducado de Moscova, foi concedida a tomar no mosteiro votos monásticos antes da súa morte. Débese notar que era costume na época - á beira da morte, a renunciar a todo terreo e "Rango anxélica" para mover a outro mundo.

A cidade converteuse nun campo militar

Durante a campaña vitoriosa na capital do Kazan Khanate, realizado Ivanom Groznym, unha das rutas de tropas rusas pasaron por Moore. Spaso-Preobrazhensky mosteiro era o lugar da súa estancia por dúas semanas, durante as cales foron construídas balsas e Struga para a travesía do río Oka.

Os rexistros históricos relatan que, en xullo daquel ano, a cidade parecía un campamento militar. foron derrotados nas rúas numerosas tendas sendeirismo, osenonnye bandeiras de batalla pode ser visto en todas partes e guerreiros, e escoitou o son de armas. Aquí o rei observaba desde as alturas da marxe esquerda, que era un mosteiro para as partes travesía do río Oka, onde o bosque comezou Sakanskie.

xuramento do soberano

Naqueles días, o exército Ivana Groznogo e reabastecido Murom comitiva. A tradición di que saír do convento, o Emperador prometeu construír unha igrexa de pedra no que, no caso dunha vitoria sobre o inimigo. Como vostede sabe, esta campaña rematou a toma de Kazan, e en 1655 a súa palabra foi erguido non unha, senón varias igrexas, entre as que destaca a Catedral de Salvador, para o cal o emperador doou os preciosos utensilios de igrexa, libros, iconas e vistes ricas.

A pesar de axuste repetido, a catedral sobreviviu ata a actualidade, e xeralmente mantivo o aspecto orixinal. Ao velo, aínda de forma sumaria é suficiente para chegar a recordar o contorno da Moscova Catedral da Asunción, entón eles están preto das súas características arquitectónicas. Esta cinco cúpulas, tan típico do estilo de Moscova da era, e ornamentación modesta das fachadas e rigorosos, proporcións lacónicas de ambos os edificios, creando a impresión de solidez e sinxeleza grave.

Sábese que a Transfiguración Mosteiro Salvador en Murom debe Ivanu Groznomu á súa prosperidade económica. O emperador escribiu para a súa propiedade de numerosas propiedades - propiedades con escravos, que se fan a súa propiedade. Seus agricultores traballo salvo o irmán de problemas sobre pan de cada día, permítelle gozar dun proezas de salvar almas.

Incursión asaltantes estranxeiros

Nun dos rexistros históricos que datan do ano 1637, hai un rexistro que en 1616, é dicir, no inicio do reinado de Mikhail Fedorovich - o primeiro soberano da Cámara dos Romanov, o grupo armado lituano baixo o mando Aleksandra Lisovskogo levou Moore. Spaso-Preobrazhensky Mosteiro, sobrevivente relativamente incólume do Tempo das Perturbações, foi saqueada estes días, e os dos habitantes, que tiñan resistiu ao inimigo morto. O nome do líder do destacamento de cabalería, repetidamente Atol saqueando civís, entrou na historia e se fixo sinónimo de violencia e tiranía.

castigar a desobediencia

Brillante e cheo de páxina dramático na historia do mosteiro foron os acontecementos que se seguiron, como resultado das reformas da Igrexa aplicadas polo Patriarch Nikon. Sábese que entre as innovacións desenvolvidas por eles houbo cambios significativos na forma de adoración, unha introdución ao uso de recén convertidos a partir dos libros da igrexa grega, substituíndo o antigo dvuperstiya con sinal da cruz en troeperstie e moito máis.

Esta reforma, racional na súa esencia, pero levado precipitada e mal, provocou protestas entre amplos sectores da sociedade e foi a causa da división da Igrexa, cuxas consecuencias son sentidas ata hoxe. Segundo crónicas históricas, naqueles días un dos baluartes dos Vellos Crentes tornouse o Mosteiro Salvador-Transfiguração (Moore).

A súa Arquimandrita Anthony repetidamente non apelou só levounos a tomar, pero tamén para os veciños da cidade co apelido en que condenou os cambios violan a habitual orde, constante de séculos de vida da Igrexa. En particular a crítica da necesidade de ser bautizado con tres dedos. El ata enviou unha carta ao tsar Alexei Mikhailovich, que detalla os puntos expostos todas as reivindicacións en relación á reforma.

Tan apaixonadamente sobre o atropelo Rada, na súa opinión, a antiga piedade, o pastor non tivo en conta unha cousa moi importante - a reforma non só foi aprobado polo rei, pero tamén realiza baixo o seu patrocinio persoal. Polo tanto, criticalo, el camiñou ao arrepío da vontade real, e cales veces en Rusia, coa impunidade?

Algo que esperar. En 1662 stroptivets foi eliminado da xestión mosteiro, e algún tempo despois convocado para Moscova, onde o seu caso foi tratado nas pasaxes mentres que o Consello Local. non o axudou, sexa traído publicamente polo arrepentimento ou antigos servizos pastorais. Para a rabia e libre pensador, foi privado de dignidade e, como un simple monxe, enviada á obediencia ao lonxe e os pobres mosteiro, onde pasou o resto dos seus días.

décadas posteriores na vida do mosteiro

Moi gracioso na vida económica do mosteiro foi a última década do século XVII. Isto aconteceu grazas a xenerosas doazóns, o introducida repetidamente nas súas arcas, Metropolitan Varsonofy - veu dunha antiga familia de ricos comerciantes Chertkovs Murom. A súa recompensa foi erguido un abade pedra ea reconstrución necesaria reparación templo Pokrovsky.

o reinado de Pedro I foron Explique eventos significativos, que entrou na historia do mosteiro. A única innovación significativa durante este período foi o descubrimento no seu territorio só na institución educativa - escola, onde os nenos de padres foron adestrados. Aínda que o número de alumnos era pequeno nel, é mérito evidente, desde que se fixo o primeiro centro de alfabetización nesta vasta rexión.

As dificultades da época de Catherine

Moitas dificultades e sufrimentos, soportou a Mosteiro Spaso-Preobrazhensky (Moore), durante o reinado de Catarina II. A súa prosperidade económica mal aleijado súa política é a secularización, isto é, a retirada da posesión de terras monásticas, son moitas veces a principal fonte de ingresos para os seus propietarios. Privados que lle foi concedida durante o tempo de participacións Ivana Groznogo, o mosteiro comezou a declinar.

A situación foi complicada polo feito de que, por decreto, chegou de San Petersburgo, en 1765, foi abolida situado preto Borisoglebskaya mosteiro masculino e os seus habitantes se cambiou o Mosteiro Spaso-Preobrazhensky (Murom). A receita con iso, por suposto, non aumentou, mentres que o número de bocas para alimentar aumentou. monxes amantes de Deus tivo que usar os cintos aínda máis estreitamente as batinas.

A icona milagroso de Athos

tira de proba, revisou os monxes polo seu ex orgullo, durou ata os anos setenta do século seguinte, cando o abade foi nomeado Arquimandrita Anthony (Ilyin). Catching economía en moi mal estado, este humilde, pero moi práctico, o pastor comezou por dicir que fixo unha peregrinación ao Santo Monte Athos, non para pedir axuda dos poderes celestiais.

Súas pregarias foron atendidas, e antes de que el volveu con unha icona milagroso da Nai de Deus "Quick a escoitar", que atraeu inmediatamente multitudes de peregrinos e providenciou a entrada de recursos no tesouro mosteiro. Debido a iso, nos próximos anos, conseguimos remodelar e traer de forma adecuada todo deteriorado polo tempo que os edificios do mosteiro.

Ademais, en 1892, preto da parede sur do mosteiro foi construído un edificio de ladrillos de tres pisos, que abrigaba as células fraternos, e construíu outra igrexa en 1907, esta vez en homenaxe aos mártires Chersonesus. Foi o último edificio realizada o mosteiro. Inexorablemente achegando desastre, caeu no po dun gran imperio, e por moitas décadas para romper co pobo ruso as súas raíces espirituais.

Baixo o xugo das autoridades ateos

Pouco despois dun golpe armado d'état en 1917, Transfiguração Mosteiro (Moore), cuxo enderezo desde entón pasou a ser denotado polo nome de revolucionario I. N. Lukina, foi pechado. A razón para iso foi a parte da súa Abbot bispo Mitrofan (Zagorski) na revolta anti-bolchevique, estalou en Murom en xullo de 1918 e organizado o metro Garda Branca. Con todo, foi na Catedral da Transfiguración continuou a actuar como unha igrexa parroquial por dous anos. Mantívose aberta eo cemiterio mosteiro, onde enterros foron realizadas civís.

Nos anos vinte, foi o tema da transferencia das instalacións do mosteiro baixo a xurisdición de Murom museo do folclore local, pero o fin da década, eles situado a unha unidade militar, e varios edificios ocupados cidade NKVD. Santuario Spaso- (Moore) son parcialmente trasladados para as coleccións do museo, pero a maioría deles simplemente destruído ou roubo.

O retorno do mosteiro (ou mellor, as súas ruínas) no seo da Igrexa

O proceso de volver os crentes a súa propiedade ancestral comezou en 1990, cando os representantes do grupo de iniciativa creada na cidade, dirixiu unha carta aberta ao liderado do comité executivo cunha petición para transferir o Mosteiro Salvador-Transfiguração (Moore), cuxo enderezo é: Str. LAKIN, 1 e, en posesión da comunidade relixiosa recén creada. A súa iniciativa foi apoiada polo académico D. S. Lihachovym, buscar a axuda de líderes da igrexa.

Superar as dificultades atopadas ao longo do camiño, levou case cinco anos, pero finalmente aloxado na unidade mosteiro militar mudouse para un novo local, liberando todas as instalacións sobreviventes. A continuación, o gobernador de revivir o mosteiro converteuse nun monxe Kirill (Epifanov).

Nas súas memorias, imaxe, para fornecer-lle coa primeira visita do mosteiro, foi verdadeiramente deprimente. Barracks, deixou o exército, estaban medio destruído, ea construción de templos foron privados non só das cúpulas, pero incluso o tellado. Dado que o diñeiro para non houbo recuperación pode ser representado na súa totalidade, a complexidade dos retos enfrontados polo gobernador.

Un segundo mosteiro foi gardado aquel mesmo icona da Nai de Deus "Quick a escoitar", trouxo xa do Monte Athos Arquimandrita Anthony e milagrosamente reviviu cando o seu benestar material. E, aínda que esta vez non foi alcanzado en Grecia, pero nas coleccións do museo local, que foi mantido por moitos anos, o milagre foi repetido con precisión notable - que chegou a multitude de novo peregrinos, e con eles fora levantouse e fluxo de fondos que non podía destacar a restauración da cidade santuario de Moore.

Transfiguración Mosteiro, no período de 2000 a 2009, tamén recibiu apoio financeiro substancial da Cámara de Contas da Federación Rusa, o que axudou a completar toda a reconstrución complexa planificada. Hoxe foi restaurado en toda a súa forma orixinal eo valor recén adquirida dun dos centros relixiosos máis importantes de Rusia.

Spaso-Preobrazhensky Mosteiro (Moore): O enderezo de e organización de viaxes

Na actualidade, a gran e responsable traballo. Renacer tras décadas de decadencia espiritual que prevaleceu no país, Transfiguração Mosteiro (Moore), unha imaxe que podes ver neste artigo, atrae non só os crentes, vinculados a el, en primeiro lugar, para a adoración de lugares sagrados, pero tamén aqueles que, sen identificar-se coa relixión, é interesado no pasado do noso país.

Para todos, por suposto, é un atractivo complexo de edificios históricos. Consiste en cinco instalacións, o principal dos cales é a Catedral, construída en 1552 por doazóns, que fixo Iván Grozny na Transfiguración Mosteiro Santo en Murom. Horario de Servizos Divinos, retomado en que tras a conclusión do traballo, amplamente en liña co programa de servizos en todas as igrexas ortodoxas do país. Os días de semana no período da mañá comezan ás 8:00 da mañá e á noite ás 17:30. En festivos e domingos a eles acumulan tarde Liturgia ás 10:00.

Sobre a historia do mosteiro e todo o que pasou durante moitos séculos nas súas paredes, podemos aprender as historias de guías cualificados que realizan paseos alí. Aqueles que envolven en sentimentos relixiosos do mosteiro, de viaxar, póñase en contacto con: Moore, Peregrinación Centro de Mosteiro da Transfiguración Santo. Pode atoparse a través do mosteiro pertencente ao sitio web. Desexando organizar a súa propia peregrinación tamén agardando ese mosteiro, situado na ul. Lukin, 1 un.

santuario monástica

O Mosteiro da Transfiguración (Moore), o hotel que inclúe tanto dormitorios masculino e feminino ramas, así como viaxeiros individuais, para familias, grandes grupos de peregrinos veñen cada ano. E é moi natural, dada a importancia das cousas santas que están almacenados nas paredes do mosteiro.

Ademais icona Mariano "Quick a escoitar", que foi mencionado no artigo, todos veñen ter a oportunidade de adorar un dos icono máis venerado de San Serafim de Sarov. Foi escrito no inicio do século pasado, inmediatamente despois as súas irmás canonización Diveevsk fundou o mosteiro e mantén a partícula das reliquias máis vello. En 2006, estes santuarios engadiuse relicario de prata de San Reverendo Ili Muromtsa, que se tornou o prototipo no épico nacional do famoso heroe - o heroe de lendas e épicos. Ademais, toda a historia do mosteiro é visto como unha canción marabillosa de Bojana profético, reviviu e converteuse visible na actualidade.