A filosofía de Bacon. filosofía moderna de Francis Bacon

O primeiro pensador que ten coñecemento especializado de base para calquera coñecemento - Frensis Bekon. El, xunto con René Descartes proclamou os principios básicos para os tempos modernos. A filosofía de Bacon deu orixe a un precepto fundamental de pensamento occidental: o coñecemento - é poder. E na ciencia, el viu unha poderosa ferramenta para o cambio social progresivo. Pero quen era ese famoso filósofo, é a esencia da súa doutrina?

Infancia e adolescencia

O fundador da filosofía moderna Bacon naceu o vixésimo segundo en xaneiro 1561 en Londres. O seu pai era un oficial Senior na corte de Isabel. A atmosfera na casa, educación dos pais, sen dúbida, influíu o mozo Francisco. Aos doce anos, foi enviado ao Trinity College da Universidade de Cambridge. Tres anos máis tarde foi enviado a París como parte da misión real, pero o neno pronto volveu a causa da morte do seu pai. En Inglaterra, el participou na xurisprudencia, e con moito éxito. Con todo, el considerou as súas actividades legais éxito só como un trampolín para a carreira política e pública. Sen dúbida, todos aínda máis a filosofía de Francis Bacon experimentou os sentimentos dese período. Xa en 1584 foi elixido por primeira vez para a Cámara dos Comúns. O Tribunal de Primeira de James Stewart houbo un rápido ascenso do mozo político. Rei reclamou con el moitas filas, premios e posicións elevadas.

carreira

A filosofía de Bacon está intimamente ligado co reinado do rei James Primeira. En 1614, o rei disolveu o Parlamento plena e regulamentos realmente individualmente. Con todo, a necesidade de consultores, Jacob cercou-se de Sir Francis. Xa en 1621, Bacon foi nomeado Lord High Chancelaría, Barón Verulam, Visconde de Saint albanés, gardián do selo real, e un membro honorario do chamado Consello Privado. Cando o rei aínda era necesario volver a montar o Parlamento, os deputados non perdoa tales elevacións xeralmente ex avogado, e foi enviado para a reforma. Morreu eminente filósofo e político noveno abril 1626.

composicións

Durante os anos de servizo do Tribunal filosofía empírica problemático de Francis Bacon evolucionou grazas ao seu interese pola ciencia, a lei, a moral, a relixión e ética. Os seus escritos glorificar seu autor como un gran pensador e fundador real de toda a filosofía dos tempos modernos. En 1597 el publicou o primeiro artigo titulado "Experiencias e instrución", que foi, logo dúas veces acabado e reimpresso moitas veces. En 1605 vin o lanzamento do ensaio "Sobre a importancia eo éxito do coñecemento, divino e humano." Tras a súa saída da política de Frensis Bekon, multimedia que se pode ver en moitos traballos modernos sobre filosofía, absorbida nas súas investigacións mental. En 1629 publicouse "New Organon", e en 1623 - "Sobre os méritos e perfeccionamento da ciencia". A filosofía de Bacon, e tezisno brevemente descrito na forma alegórica unha mellor comprensión das masas, é reflectido na novela utópico "Atlantis novo." Outras grandes obras :. "Sobre os Ceos", "Baseado e razóns", "Historia do Rei Henrique XVII", "Historia da morte e da vida"

A tese principal

Todo pensamento científico e ético dos tempos modernos adiantou a filosofía de Bacon. Resumir toda a súa masa é moi difícil, pero podemos dicir que o principal obxectivo das obras deste autor é levar a unha mellor comunicación entre a mente eo espírito das cousas. É a mente - a última medida de valor. A filosofía da Nova Era e da Ilustración, desenvolvido por Bacon, dá particular énfase a corrección de conceptos inútiles e prazas, que se usan nas ciencias. De aí a necesidade de "un novo ollar para xestionar as cousas e pasar a restauración de Artes e Ciencias e todo o coñecemento humano."

vista da ciencia

Frensis Bekon, cuxas presupostos utilizaron case todos os filósofos eminentes dos tempos modernos, cría que a ciencia desde o tempo dos gregos antigos é moi pouco progreso na comprensión e estudo da natureza. As persoas tornar-se menos que preocuparse os principios e conceptos orixinais. Así, a filosofía de Bacon chama os nenos a prestar atención ao desenvolvemento da ciencia e facelo a mellorar as súas vidas. Opuxo-se os prexuízos sobre a ciencia, para buscar recoñecemento para a investigación e investigadores. Empezou a súa cambio abrupto da cultura europea, é por mor dos seus pensamentos creceron moitas áreas da filosofía moderna. clases de Ciencias de sospeita aos ollos do pobo de Europa se está facendo unha área de prestixio e importancia do coñecemento. A este respecto, moitos filósofos, científicos e pensadores son "os pasos" de Bacon. No lugar da escolástica, que foi completamente divorciada das prácticas técnicas e coñecementos da natureza, vén a ciencia que está intimamente ligada coa filosofía e está baseado en experiencias e experiencias concretas.

a formación da opinión

No seu libro "gran restauración de Ciencias" Bacon foi ben pensado e plan detallado para cambiar todo o sistema de educación: o seu financiamento, aprobación dos regulamentos e estatutos, e similares. Foi un dos primeiros políticos e filósofos, que se concentraron na importancia de medidas para facilitar recursos para a educación e experimentación. Bacon tamén afirmou a necesidade de revisar os programas de ensino nas universidades. Aínda agora, familiarizarse co pensamento de Bacon, pode marabillas-se a profundidade da súa visión de estadista, científico e pensador: o programa da "gran restauración de Ciencias" é relevante para o presente día. É difícil imaxinar como revolucionaria era o século XVII. Era "o século dos grandes científicos e descubrimentos científicos," Sir Francis a través do século XVII en Inglaterra. Esa é a filosofía de Bacon tornouse o precursor das disciplinas modernas, como a socioloxía, a economía da ciencia e da ciencia da ciencia. A principal contribución deste filósofo na práctica e na teoría da ciencia foi que viu a necesidade de levar coñecemento científico baixo a base metodolóxica e filosófica. A filosofía de Francis Bacon é focado na síntese de todas as ciencias nun único sistema.

diferenciación da ciencia

Sir Francis escribiu que a división máis adecuada do coñecemento humano - esta división en tres habilidade natural do alma racional. Historia neste diagrama corresponde a unha memoria, a filosofía - é a mente, ea poesía é a imaxinación. A historia divídese en civil e natural. Poesía divídese en parabólica, dramático e épico. O máis discutido na clasificación detalle de filosofía, que está dividido en un gran número de subespecies e especies. Bacon tamén o separa da "teoloxía inspirada por Deus", que ofrece só os teólogos e os teólogos. Filosofía divídese en natural e transcendente. O primeiro bloque inclúe a natureza do exercicio: física e metafísica, mecánica, matemáticas. Son eles os que constitúen a espiña dorsal do fenómeno, como a filosofía dos tempos modernos. escala Bacon e amplamente e pensa sobre a persoa. É a doutrina de ideas sobre o corpo (iso inclúe medicina, atletismo, arte, música, cosméticos), ea doutrina sobre a alma, que ten moitas subseções. Inclúe temas como ética, lóxica (memorización teoría, o descubrimento, a xuízo) ea "ciencia cidadá" (que inclúe o ensino de relacións comerciais, o estado do taboleiro). Non clasificación completa Bacon non saír sen a debida atención a calquera dos campos existentes, mentres coñecemento.

"New Organon"

A filosofía de Bacon, e tezisno brevemente descrito anteriormente, florece no libro "The New Organon". Ela comeza cunha reflexión sobre o feito de que unha persoa - intérprete da natureza e do servo, entende e executa, comprende a natureza de pensar de forma ou acción. A filosofía de Bacon e Descartes, a súa real contemporánea, é un novo fito no desenvolvemento do pensamento do mundo, xa que implica a actualización da ciencia, a completa eliminación das falsas nocións e "pantasmas", que, segundo estes pensadores, profundamente abrazaron a mente humana e fortaleceu. No "New Organon" expón a visión de que a antiga igrexa medieval ea forma escolástica do pensamento está en crise profunda, e este tipo de coñecemento (e métodos de investigación relevantes) son imperfectos. A filosofía de Bacon está no feito de que o camiño do coñecemento é moi difícil, como o coñecemento da natureza, como un labirinto en que precisa para traballar o seu camiño, e estradas que son variados ea miúdo enganosa. E os que normalmente leva a xente a estes camiños-se moitas veces desviar-los e aumentar o número de vagos e errantes. É por iso que hai unha necesidade urxente para examinar os principios de gañar novos coñecementos científicos e experiencia. Filosofía Bacon e Descartes, e despois establecer Spinoza construídas metodoloxías estrutura e aprendizaxe integrais. A primeira tarefa aquí é para purificar a mente, a súa liberación e preparación para o traballo creativo.

"Pantasmas" - o que é?

A filosofía de Bacon fala sobre a limpeza da conta que el veu para a realidade, que é expoñer tres: expoñendo xerado pola mente humana, filosofías e probas. Por conseguinte, a distinción entre catro e "pantasma". ¿Que é iso? Esta interferencia que impiden realidade verdadeira conciencia:

1) O tipo "pantasmas", que ten unha base na natureza humana, na natureza das persoas, "The Tribe";

2) "pantasmas" covas, i.e. delirios determinada persoa ou grupo de persoas, que son causadas por individuos "cave" ou grupos (é dicir, "pequeno mundo");

3) Os "pantasmas" do mercado, que resultan de comunicación entre as persoas;

4) Os "pantasmas" do teatro, é infundada na alma de leis e dogmas perversos.

Todos estes factores deben ser descartados e refutado triunfo da razón sobre prexuízo. É a función social e educativa é a base da doutrina deste tipo de interferencia.

tipo "Ghosts"

A filosofía de Bacon sostén que a interferencia inherente á mente humana que está inclinado a asignar moito maior uniformidade e orde das cousas que realmente se pode atopar na natureza. A mente tende a axustar artificialmente os novos datos e os feitos para caber súas crenzas. Home dá e argumentos que son abraiantes máis fortemente. coñecemento limitado e relación co mundo dos sentidos da razón - o problema da filosofía da Nova Era que os grandes pensadores e intentou resolver os seus escritos.

"Pantasmas" Cova

Xorden a partir da diferenza entre as persoas: algunhas persoas como unha ciencia particular, os outros son propensos a filosofar e razoamento xeral, outros reverencian o coñecemento antigo. Estas diferenzas, que xorden a partir de características individuais, Nube grandemente o coñecemento e distorsionar.

mercado "Ghosts"

Este é un produto de uso indebido de nomes e palabras. Segundo Bacon, polo tanto, orixinan características filosofía moderna, que pretenden combater omisións sofistas, disputa verbal e esporas. Títulos e nomes poden ser dadas a cousas que non existen, e nesta ocasión para crear unha teoría, falso e baleiro. No momento da ficción convértese en real, e iso é paralisante para a comprensión do impacto. Máis complexas "pantasmas" crecer para fóra das abstraccións ignorantes e malas, que foron colocadas nun uso científico e práctico.

"Pantasmas" Teatro

Non penetrar secretaría presente, e é transmitida a partir das leis e teorías da ciencia perversa e é percibido polos outros. A filosofía de Bacon clasifica os "pantasmas" das formas de teatro de opinións erróneas e pensamento (empirismo, sofismas e supersticións). Para a práctica ea ciencia, que son causados pola adhesión fanática e dogmática ao empirismo pragmático ou especulación metafísica, sempre hai consecuencias negativas.

A doutrina do método: o primeiro requisito

Frensis Bekon refírese a persoas cuxas mentes están implicadas nun hábito e cativado por ela, que non ve a necesidade do desmembramento dunha imaxe holística da natureza e forma das cousas na contemplación do nome do un e do todo. É a través da "fragmentación", "separación", "illamento" constitúe a natureza dos procesos e corpos poden estabelecerse na integridade universo.

A doutrina do método: a segunda previa

Este parágrafo especifica as particularidades de "desmembramento". Bacon consideraba que a división - non é unha meta, senón un medio polo cal os compoñentes máis fáciles e simple pode ser identificado. O tema en cuestión debe ser tan específico e corpo simple, como se fosen "aberto a natureza no curso normal do mesmo."

A doutrina do método: a terceira previa

Buscar natureza simple, un inicio simple, como se explica Frensis Bekon, iso non significa que é un material concreto corpos, partículas ou fenómenos. Metas e obxectivos da ciencia é moito máis complicado: é necesario re-mirar para a natureza, descubrir a súa forma, a buscar a fonte de xeración de natureza. Estamos a falar sobre a apertura dunha lei tal, o que podería facer a base de actividade e coñecemento.

A doutrina do método: o cuarto previa

A filosofía de Bacon di que antes de todo ten que para preparar historia "experimental e natural". Noutras palabras, é necesario incluír e resumir o que razón a propia natureza di. Conciencia, que por si só, e é móbil. E neste proceso é necesario para seleccionar as normas e principios metodolóxicos que serán capaces de facer un estudo empírico para facer un verdadeiro entendemento da natureza.

ideas sociais e prácticas

En ningún caso retira os méritos de Sir Francis Bacon como un político e estadista. O ámbito da súa actividade social era enorme, que sería a marca rexistrada de moitos filósofos dos séculos XVII e XVIII, en Inglaterra. Aprecia a mecánica e invencións mecánicas, que, na súa opinión, non son comparables cos factores espirituais e afectan máis cualitativamente asuntos humanos. Como a riqueza que se fai de valor público, en contraste co ascetismo escolar ideal. Técnicas e capacidades de fabricación da sociedade aprobado incondicionalmente Bacon, así como o desenvolvemento técnico. Ten unha actitude positiva cara ao estado moderno e do sistema económico, que tamén será característica de moitos filósofos posteriores do tempo. Frensis Bekon soporta confianza expansión de colonias, dá consellos detallados sobre a colonización "xusto" indolora e. Como un participante directo na política británica, el fala moito das actividades de empresas industriais e comerciais. Personalidade simple empresario honesto, empresario emprendedor fai a simpatía de Bacon. Dá unha serie de consellos sobre os métodos e medios de enriquecemento persoal máis humanas e preferentes. Antídoto para motíns e disturbios en masa, así como a pobreza, Bacon vese política flexible, a pequena atención do público para as necesidades do público e aumentar a riqueza da poboación. As técnicas específicas que recomenda - un axuste fiscal, a apertura de novas rutas comerciais, a mellora de artesanía e agricultura, incentivos para a fábrica.