A riqueza do discurso é evidencia de cultura e educación

Que fala? A definición do concepto di que esta é unha forma de comunicación historicamente establecida, que seguirá regras estritas. Por unha banda, a fala implica a pronuncia (reprodución) dos pensamentos mediante determinadas construcións e, por outra, a percepción e comprensión destas construcións.

O concepto de "fala" pode darse outra definición. Trátase dun proceso psicolingüístico que, de feito, é unha das formas da linguaxe, o modo de comunicación, a característica principal que distingue ao home dos animais.

O proceso de pensamento está inextricablemente relacionado co discurso. Canto máis claramente se pensa a idea, canto máis precisamente se expresa, máis lóxico é o pensamento dunha persoa.

Ambos fenómenos caracterízanse por unha propiedade como conceptualidade.

Esta propiedade pasa por dúas etapas. O primeiro, preconceptual, está formado nos nenos ao comezo do desenvolvemento do pensamento. O pensamento preconceptual é egocéntrico, porque o neno non é capaz de percibir a posición doutra persoa, non pode conectar as causas e as consecuencias.

Despois de cinco anos, o pensamento conceptual e, consecuentemente, fórmanse discursos conceptuais.

Un dos requisitos máis importantes é a riqueza do discurso, i.e. Diversidade e conxunto completo de todas as ferramentas lingüísticas que a xente usa.

Rusoveds distingue entre a variedade de medios lingüísticos utilizados por unha persoa en particular ea amplitude do contido semántico do discurso.

A riqueza do discurso en termos de elección do medio de lingua implica:

• Variedade de vocabulario usado. Canto máis amplo sexa o vocabulario dunha persoa, o seu discurso será máis preciso, máis brillante, máis imaginativo e máis intelixible. Ellochka o ogro posuía un subministro moi limitado. No dicionario de Pushkin había máis de 20.000 palabras e máis de 30.000 de Lenin.
• Uso de medios artísticos (proverbios, expresións estables, sinónimos, palabras polisememáticas, etc.). Fan un discurso figurativo, expresivo.
• Variedade de construcións sintácticas. As persoas mal formadas non poden construír correctamente e usar oracións complexas, xiros participativos, comparacións, etc. Pero, utilizando estas construcións, hai que lembrar que existen regras estritas que normalizan a construción de devanditos xiros. A violación destas regras reduce a riqueza do discurso a nada, enfatiza o analfabetismo do orador.
• A entoación correcta. Unha persoa culto e alfabetizada debe ter un excelente dominio da entoación. Coa súa axuda, pode calmar, provocar, provocar certas accións. Unha frase, pronunciada con diferentes entoas, pode ter consecuencias moi diferentes.
• A riqueza do discurso significa a capacidade de expresar a melodía exacta: pausa no tempo, baixar ou elevar a voz de forma oportuna. Un excelente exemplo de entoación literaria e boas melodías son as actuacións dos predicadores modernos. A continuación, levantando a voz, volvéndose a un murmurio, entón silencioso, son capaces de entrar no trance un gran número de oíntes.
• A intelixibilidade do discurso, o que significa pronunciación correcta, a consistencia das frases, unha construción clara das estruturas. Incluso unha frase literaria desde o punto de vista da construción pode ser incomprensible se se pronuncia con "mingau na boca".

A riqueza do discurso tamén implica a súa relevancia. Cada estilo require o uso do seu vocabulario. Na ciencia, estes términos, nun discurso empresarial: unha abundancia de clichés, propostas con volumes de negocios involucrados. O discurso conversacional permite o uso, por exemplo, de oracións incompletas, vocabulario expresivo, palabras con significado "reducido".

Unha persoa culta facilmente elixe palabras na situación correcta.

A riqueza do discurso é, sobre todo, a diversidade. É extremadamente necesario expandir constantemente o seu vocabulario, ler moito, descubrir o significado de palabras descoñecidas e ingresalas constantemente no seu vocabulario. É fundamental evaluar o seu discurso, esforzarse por falar sobre os méritos, de forma concisa, pero expresiva, inequívoca e correcta. Canto máis amplo sexa o vocabulario que tivese o orador, canto máis cedo sexa a súa entonación, canto máis rico sexa o discurso, o máis sinxelo, máis imaginativo e máis preciso pode transmitirse aos pensamentos.