"Andromache", Racine: un resumo dos capítulos

Un dos dramaturgos franceses máis famosos do século XVII é Jean Racine. "Andromache" é recoñecido como o mellor traballo do gran escritor. Falaremos sobre esta obra no noso artigo.

Sobre o traballo

A fonte da traxedia foi a historia da terceira parte da "Eneida" (Virgil). O seu personaxe principal é o poema épico de Eneas.

"Andromache" (Racine) é unha traxedia en 5 actos. A obra foi escrita en Alexandrina, moi popular en Francia. Por ese tempo, Racine xa era popular na súa terra natal, polo que non é de estrañar que a obra estea estreada no Louvre. A obra contou coa participación do propio Luís XIV.

Racine, "Andromache": un breve resumo. Acción 1, fenómenos 1, 2

Os eventos da obra comezan despois da caída de Troya. Hector morreu, ea súa viuda Andromache é prisioneiro de Pirro, fillo de Aquiles. Pirro é o rei de Épiro, foi o iniciador de preservar a vida de Andromache e do seu fillo, aínda que contra este houbo outros reis de Grecia: Odiseo, Menelao e Agamenón.

Ao mesmo tempo, Pirro estaba a casar con Hermione, a filla de Menelao. Pero Pirro está retrasando a voda e comeza a darlle atención a Andromache. Os reis gregos envían un enviado - Orestes, o fillo de Agamenón. Debe convencer a Pierre de executar Andromache e casarse con Hermione. O propio Orestes está namorado de Hermione e espera que Pirro rexeite cumprir a súa promesa.

Orest pide a Pierre que execute o fillo de Héctor, doutro xeito crecerá e vingará dos gregos. Pero Pirro cre que isto é unha violencia sen sentido e que non debemos pensar ata agora. E reprocha aos reis por unha deshonra crueldade.

Acción 1. Fenómenos 3 a 4: Proposta da man e do corazón

A épica grega é a base da obra de teatro "Andromache". Racine, porén, representaba unha traxedia humana, sen a intervención dos deuses e outros poderes superiores.

Pirro espera que Orestes convencerá a Hermione de volver ao seu pai. Entón será relevado das súas obrigacións e será libre para coidar a Anromache.

Andromache entra. Pirro informa que os gregos esixen a execución do seu fillo. Está listo para protexer ao seu fillo e, no seu caso, para unirse á guerra, pero só se Anromache acepta casarse con el. Pero Andromache rehúse - non necesita nada despois da morte do seu marido. E se o seu fillo está destinado á morte, ela morrerá con el.

Acción 2: Pirro ou Orestes

A pesar de todo, el quere manterse fiel a Héctor Andromache. Rasin (o resumo dos capítulos serve como confirmación) respecto diso adhírese á tradición clásica.

Ao mesmo tempo, Hermione enojada, falando co sirviente, admite a que odiaba a Pyrrha. Ela quere custe o que custe para destruír a unión de Pirro e Ardromachy. Pero aínda non está segura de si debe dar a esperanza de Pirro ou prefiren a Orestes.

Ven Orestes. El confesa a Hermione no amor. A rapaza contesta que ás veces recorda e suspira. Tamén Hermione pide a Orest que descubra a Pierre sobre as súas intencións; el quere casarse con ela ou devolvelo ao seu pai.

Orestes chega a Pirro. El informa que cambiou a decisión e está listo para executar o fillo de Hector e Hermione para casar. Entón di a Orestes que lle diga a Hermione sobre isto. Deixado só con Phoenix, o seu discípulo, el di que aínda non decidiu o que facer. Ao final, dedicou moito esforzo a conquistar Andromache e non pode retirarse tan fácilmente.

Acción 3, fenómenos 1 a 4: A alegría de Hermione

Como na maioría das traxedias gregas, o amor non correspondido é o compoñente principal do conflito na obra "Andromache". Racine describe aínda máis que desesperadamente Oreste quere secuestrar a Hermione. O seu amigo Pilad trata de disuadirlo e aconséllalle que foxe de Épiro. Pero Orestes non quere ser a única vítima, el quere sufrir e Hermione, perdendo o trono e Pirro.

Hermione xa se ve como unha raíña. A ela vén Andromache e pide persuadir a Pirra que a deixe ir co seu fillo. Hermione responde que Andromache necesita recorrer a Pierre por si mesma, non se negará.

Entón Andromache decide escoitar consellos e diríxese a Pirro. Ela quere perdoala a ela e ao seu fillo de xeonllos. Pierre pon Andromache antes da elección - a morte do seu fillo ou o seu consentimento para converterse na súa esposa.

Fenómenos 5 a 8: decisión de Andromache

Case non se aleja da antiga trama de Jean Rasin ("Andromache"), un breve resumo disto confirma perfectamente isto.

A Andromache chega a súa amiga Sefiza e di que non hai nada máis alto que o deber maternal, e debe responder a Pirro con consentimento. Pero a heroína dubida. Logo decide buscar o consello da sombra de Hector.

Logo de falar co seu marido, a heroína toma unha decisión. Andromache comparte o seu plan con Sephisa. A heroína decide aceptar converterse na esposa de Pierr, pero só ata o final da cerimonia de casamento. E axiña que Pirro xura ante o cura que se converterá no pai do fillo de Andromache a partir de agora, matarase cunha daga.

Así, Andromache pode permanecer fiel a Héctor e impedir a morte do seu fillo, pois Pirro non pode romper o xuramento dado no templo. O papel de Sephiza é recordar, despois da súa morte, Pirro sobre o seu voto e prometer amar e educar ao seu fillo como nativo.

Acción 4. Fenómenos 1 a 4: a vinganza de Hermione

Nesta parte, móstrase que a débeda co esposo e fillo pola súa heroína é sobre todo, Racine J. Andromache atopa unha saída, como parece, dunha situación desesperada.

Hermione decátase de que Pierre cambiou de idea e vai casar con Andromache. Ela pide a Orestes e esixe que venza a súa desgraza matando a Pirr directamente durante a cerimonia de matrimonio. Así que Orest pode demostrar que realmente ama a Hermione.

Pero Orestes dubida. O vil asasinato do rei, cando está indefenso, nunca foi ben recibido en Grecia e entende que este acto cobarde non será aprobado. Pero Orestes está listo para desafiar abertamente Pierre para loitar e loitar contra el. Pero Hermione quere que Pirro morre no templo antes da voda, nese caso a xente non recoñecerá a súa vergoña.

Hermione afirma que se Orest se rexeita a cumprir a súa solicitude, irá ao templo e matará a Pyrrha e posteriormente suicídase. Para ela, a morte é mellor que a vida con Orestes cobarde, incapaz de vingarse por ela. Logo destas palabras, Orest acepta cumprir o desexo de Hermione. Vai ao templo.

Acción 4, fenómenos de 5 a 6: Pirro e Hermione

Pirro aparece como un heroe, para quen o principal é o sentimento, en contraste con el, avogado por Andromache. Racine (o contido dos capítulos en breve transmite isto) contrasta nos seus sentimentos e deberes de xogo. E é o último o que ten o maior valor. De todos os personaxes, só Andromache pode actuar de acordo co seu deber, e non en forma de sentimentos.

Pierre coñece a Hermione. Comeza a xustificarse ante ela. El confesa que merece todos os seus reproches, pero nada se pode facer sobre a súa paixón: "é débil e namorado". Pirro está ansioso por converterse nun marido por quen o odia, ao contrario de calquera argumento da razón.

Nada pode calmar a paixón que flame no corazón de Pirro. O heroe ao mesmo tempo é consciente do que debería facer, pero non pode facer o correcto. Non porque el non queira, senón porque o poder da súa paixón é maior que calquera sentido do deber.

Hermione non está nada tocada polas palabras de Pierre. Ela acusa a el de que non mantén as súas palabras, e todas as súas escusas son só a admiración persoal polo seu escrúpulos. Hermione recorda que Pierr matou ao ancián rei de Priam e Poliksen, a súa filla, iso é todo o seu heroísmo.

Pirro responde que adoitaba pensar que a moza estaba namorada del. Pero agora vese claramente que para ela o seu matrimonio é só o cumprimento do seu deber. Así que, Hermione debería mellorar o rexeitamento de Pyrr á voda con ela.

Logo destas palabras, Hermione está furiosa: ¿como se atreve a culpa dela? Ela navegou por el para o "outro extremo do mundo", e de feito, moitos heroes na casa buscou a man, entón esperou moito tempo ata que Pirro anunciou a súa decisión. E agora Hermione ameaza a Pyrrhus con pagar, se non a xente, entón os deuses vingarán que rompeu o seu voto.

Paso 5: Desacoplamento

A obra "Andromache" (Racine) chega á súa culminación. Por suposto, Hermione quere vingarse. Non importa quen morre, o principal é apagar a súa sede de vinganza.

Orestes entra e reporta que matou a Pierre. Hermione, ao decatarse disto, comeza a maldicir a Orestes. El di que ela mesma preguntoulle. Para o que a nena responde que era só unha nube de comprensión dunha muller namorada. E que non quería a morte do seu amante. E Oreste debería darlle tempo para pensar nel.

Na soidade, Orestes pensa en como podería ceder á persuasión dunha muller ingrata e esquecer os argumentos da razón. El comeza a mirarse a si mesmo. Logo hai Pylad, o seu amigo. El informa que unha turba irritada ten sed polo seu sangue e propón a fuxir de Épiro. E Hermione suicidouse sobre o corpo de Pirro.

Orestes comeza a raptar. Parece que en vez de Pilad diante del é Pirro. Logo hai Erynias, deusas de vinganza, que perseguen e atormentan ao heroe. A traxedia termina co feito de que Orestes no esquecemento pide a Erini que lles dite o dereito de torturar a Hermione.

Rasin, "Andromache": análise

O núcleo ideolóxico principal da traxedia é o choque de paixón desenfrenada que leva á morte, cun comezo moral e racional. E todos os personaxes da obra poden dividirse en 2 grupos. Os primeiros: vítimas da paixón: Hermione, Pirro, Orestes. Son conscientes de que están mal, pero non se poden resistir. O segundo grupo refírese só a Andormach, para o cal a moral permanece por riba de todo.

No entanto, o conflito de razón e sentimento, familiar á dramaturgia francesa, é reinterpretado por Racine. A diferenza das creacións dos predecesores, os heroes do dramaturgo non só están cegamente liderados pola paixón, entenden que están a cargo do poder e están rotas entre el e un sentido do deber.

Pirro, Orestes e Hermione non só están movidos polas paixóns, pero aínda están atormentados e atormentados por cuestións sobre deber. Eles se dan conta de que cometeron erros eo pago está superando a eles. Ata Racine, ningún dos dramaturgos non facultaba aos heroes para falar sobre o seu deber. É por iso que se considera un innovador.

A imaxe do protagonista

A imaxe de Andromache en Racine é a encarnación da moral. A heroína está fóra da paixón, é conducida só polo deber. Con todo, ademais da súa vontade, está involucrada nunha tormenta de paixóns doutras persoas, na que depende o destino e o destino do seu fillo.

Na Ilíada, Andromache foi descrita por Homer como unha muller exemplar, dedicada ao seu esposo e amándolle. Esta ficou na traxedia de Racine. Nada pode facelo esquecer de Héctor. Mesmo nunha situación difícil, vai consultar a sombra do seu marido.