Característica príncipe Myshkin. Onde o príncipe Myshkin en Nastase Filippovne aprendeu?

Crese que o heroe absolutamente positiva non é interesante. Iso é verdade? Si e non. En realidade, o "heroe" cunha letra maiúscula son moitas veces un pouco artificial. Os seus pensamentos e accións, como se todo o espectro de tons de branco - branco-neve ao crema, perfectamente limpo e libre de resentimento, celos e vinganza. Nin un só punto negro: Como isto é posible ?! Por outra banda - a imaxe do príncipe Myshkin na novela F. M. Dostoevskogo "O Idiota". Non pode, ou mellor, é imposible recoñece-lo - "positivamente fermosa", "Prince-Cristo", como lle chamou o propio autor - desinteressante ou irreal e falso. Pola contra, unha sorprendente metamorfose: o príncipe - Non é un imaxinario heroe, non un literaria carácter, e xa a vida persoa cun único destino tráxico, tamén perfecto para o mundo dos descontrolada paixóns e egoísmo.

os protagonistas

O protagonista da novela "O Idiota", o príncipe Myshkin (a imaxe característica de bágoas, etc.), é considerada unha das imaxes máis importantes nas obras de F. M. Dostoevskogo e da literatura mundial no seu conxunto. Nel constantemente sentín a presenza de Cristo. Carente de todo o egoísmo, o orgullo, dotado dunha notable capacidade de penetrar nas profundidades da natureza e da alma humana, o príncipe probablemente non é o ideal a ser perseguido, eo prisma pasando a través do cal, e mundo material inestable, e as persoas con todas as súas vantaxes e inconvenientes, e todos os conceptos e convencións que usan para ser guiado na vida, aparecerá nunha luz diferente.

El non é unha excepción e outro protagonista da novela - Nastasya Filippovna. Onde o príncipe Myshkin aprendeu sobre Nastase Filippovne? Máis sobre iso máis tarde ... a viu por primeira vez nunha fotográfico tarxeta. Príncipe ollos, a continuación, apareceu unha muller de extraordinaria beleza: ollos escuros, sen fondo, examina pensativo na cara - unha paixón e, á vez unha certa arrogancia. Será que lle gusta? Sen dúbida! Pero é unha persoa incrible, unha vez que atravesa a lente transparente da súa alma, é refratada de formas inesperadas. "O destino desta muller, - di el - non a partir do común, porque sufriu moito sufrimento, unha persoa feliz, pero terriblemente orgulloso." E como se anticipando problemas, el engade: "Good ao final, se ben, el sería salvo"

Onde o príncipe Myshkin aprendeu sobre Nastase Filippovne

A fin de novembro. Thaw. Train "Petersburgo-Varsovia" en todos os cilindros que se aproximan da capital do Norte - San Petersburgo. No transporte de terceira clase de cada un dos dous pasaxeiros foron uns contra os outros. Chama-se atención a unha sorprendente semellanza pasaxeiros aleatorios: dúas persoas, mozos, vinte e 6-28 anos, non máis lixeiro, ambos non vestida de moda e ambos son "rostros moi notable."

Con todo, tamén é exposto ata agora un invisible eo contraste entre eles. O primeiro foi calorosamente vestido, pelo case negro, con pequenas pero ardentes ollos e mirar arrogante, presunçoso. O segundo "foi forzado a moverse toda a humidade nas súas costas izdrogshey noite de novembro ruso." Era Ruivo, de ollos enormes, azul, mirando fixamente e en silencio. Máis nomes non se falan en voz alta, e descubriu de súpeto polaridade entre estes dous personaxes é a presión para a configuración de "moreno" e "xusto" que fortalece e anticipa o futuro das relacións "Fraternidade-odio."

Fatídico comunidade de contraste non podería pasar, e despois dun longo silencio ambos os pasaxeiros dispostos a participar da conversación, durante a cal abriu os seus nomes - Parfen Rogójin eo príncipe Myshkin, eo nome da muller - Princesa Barashkova deseñado para desempeñar o papel dun catalizador, un desenlace tráxico acelerador . E agora, en detalle, onde o príncipe Myshkin en Nastase Filippovne aprendido.

Historia Parfen Rogozhin

Acontece que hai cinco semanas Rogozhin, como o propio agora príncipe, con só un nó de pais a Pskov tía para a nai fuxiu. Alí inmediatamente e bater forte na calor, e os seus pais morreron no mesmo período. Non deixe que, a continuación, os seus talóns, sería agora o lugar do falecido. ¿Que é iso o enfureció así?

Foi o que pasou a través dunha señora nobre, dunha princesa tipo - Nastasia ... Un día, correndo pola Nevsky Prospekt, viu como ela, Nastasia, a partir da tenda sai, lentamente, con orgullo, e senta-se nunha carruaxe. Neste exacto momento, e "cauterizada" del. El fraudulentamente tirou do seu pai dez mil, non deu en nada, sen mirar directamente á tenda de inglés, si a todo e tomou un par de colgantes de diamantes. O que, entón, baixo os pés del foi que antes del, que os dous lados - nada que non vira e non podía lembrar. Despois de que fun cun amigo, Zalozhevym ata ela e, sen soar entregou a caixa, pediu asumir o lugar de deputado soblagovolitelno Rogozhina. Ela revelou, vzgyanula, sorriu e aceptou o presente. Ademais - máis néboa, xa que o home morto, Simon Parfonych, non de miles de dez, e dez rublos de luz szhivot, e non aforrou seu propio fillo. Que facer? Aquí ou ir afogar, ou para dar Doru. Decidiu recentemente - I levou vinte rublos, e fuxir para Pskov, e alí - en bares, pero a falta de sentimento mentira ... Isto é onde o príncipe Myshkin en Nastase Filippovne aprendido.

Que habilidades que posuía príncipe Myshkin

Xa no primeiro capítulo describe a natureza e as características dos personaxes principais, e solicitado a idea principal do autor: Prince Myshkin e Parfen Rogozhin - a personificación dos dous lados opostos os mesmos sentimentos - amor. Primeira - este é o amor cristián, por riba de todo, espiritual, que a todo permeia, todo perdoa, sen esperanza de reciprocidade. Segundo - paixón desenfreada, o mesmo que a todo permeia, pero nada que perdoar.

motivos evanxélicos

De aí a imaxe do Príncipe e - "Prince-Cristo." Que habilidades posuía príncipe Myshkin? Nel, ela encarna a idea de FM Dostoievski sobre un home perfecto, capaz no mundo material para empurrar o seu persoal "eu" e amar o próximo, segundo o mandamento de Cristo como a si mesmo, para dar a súa residuo "I" outro sen pensamentos puros só por mor da súa salvación. Con todo, tal ideal só é posible como un don de Deus e non se pode mercar capacidade consciente. Si, en cada ser humano desde o nacemento puxo o Cristo, pero non é todo-ampla. Ela se manifesta en diferentes circunstancias, pero con el outras vidas, as súas forzas antagónicas aos mandamentos de Deus. Isto confirmada pola escena onde o príncipe Myshkin entra discusións con determinados caracteres.

O primeiro que sempre fixo - pena e cautela. "Idiotishka" - dixeron eles. Pero o príncipe non era un tolo santo, no sentido literal da palabra. Si, tiña visto e comprendido, pero non había ningunha humillación ou insultos. Si, o home é grande, pero non ten autoridade sobre a súa esencia, sobre o seu destino, sobre todo aqueles complexo e contraditorio, que é incorporada nel por Deus. E púxoo en Cristo eo Anticristo. A última - este é verdadeiramente un á vez a forza eterna escuridade, insolente, cínico e que rudo, é exposto, e se deleitan coa súa pecaminosidade: "Mira toda a forma que eu son!" Cristo é silenciosa, non entra en unha disputa, non berrar e non proba a súa superioridade. Espera que os demos nateshatsya suficiente. "A menos que é, polo que agora parece. Pero nunca se sabe o que podería ser "- exclama o príncipe Nastase Filippovne. E iso realmente non é o que se presenta como - vingativo, cruel e disoluta, con todo, como todos os outros. E aquí vén a cousa sorprendente: a fe, a verdadeira fe no home, na súa fe divina, sen sombra de orgullo e convicción, unha mirada, un para todo tipo de excesos, e queda escuro á luz. Todo ben? Non, só por un momento. Pero, Señor, que momento!

Príncipe non era nin tolo santo ou un "idiota" scatty. El "foi sen dicir o nacemento e aínda unha palabra de seguridade que está oculto no corazón" e "moi rapidamente e con confianza encantadora" e falou con sinceridade e xenerosidade, desinteresadamente e con paixón. E tamén pode en breve e sinceramente estirado, dentro dun minuto ou amado, por todos os medios quería falar con el, xa está á altura das expectativas, xa que confiaba nel segredos, bicouna a man e confesou. Lepántchin Damsel orgullosos, vehículo con rodas xeral Lebedev, Hipólito, vigaristas infame Doktorenko, impostor inconsciente Burdovsky, perdido "todos os sinais de moralidade" Keller, etc. - todo grazas a un único príncipe, e só na súa presenza é atopada no propio Cristo. Desafortunadamente, "todos eles para predobrye persoas en banda deseñada", porque fóra do Evanxeo, sen príncipe, eles de novo atoparon-se o mesmo: todos son o mesmo superado polo orgullo, medo, ambición, prexuízo e ganancia.

efecto inverso

Incapaz de negar e revertir o impacto do "mundo secular", o príncipe vive. Si, el quere ser - e é, sen dúbida! - o núcleo, equilibrio, capaces de revelar, para organizar, para reconciliar e para refinar, pero, á vez rico, axitado vida e captura-lo. El ansia por ela e por un tempo, aínda que moi curta, torna-se un participante activo. Así, tocar, quente e cheo de lirismo relación entre o príncipe e Aglaia evolucionar para algo máis - "aos poucos fíxose moi feliz", deixando atrás a súa daveshny medos e dúbidas, e por un momento que parece - e hai moito esperada salvación! Pero o compromiso non foi para ser ...

E non é epilepsia enfermidade príncipe non é Nastase Filippovne, Rogójin non e non é o desexo sen límites para salvalo e todo, no canto - neles, pero son - só a punta do iceberg. Baixo a columna de auga escura está oculto doutro xeito - a incapacidade de entregar a súa esencia e, polo tanto, cambiar o destino. Como non podería príncipe Lev Nikolayevich (para a cuestión de como nomear o príncipe Myshkin) para cambiar o mundo arredor, eo mundo non podería cambialo. o príncipe estaba consciente diso? Si. Estando no corazón da intrincada voltas e fatal paixón, el entende que a morte de todos aqueles con quen amarrou o seu destino, e el mesmo é inminente. Todo o que pode - se curvar diante o seu sufrimento, a aceptar o destino - o plan de Deus, tan verdadeiramente correcta e desinteresadamente compartir con eles o seu destino - quizais sexa un pouco tormento máis fácil. proba insoportable, angustia mental e morte, por unha banda, crear unha atmosfera espesa de desesperanza, e, por outra - son esenciais, pois só están a coñecer a Deus, resurrección e da inmortalidade. E aquí é sentido como unha alegría indizível, emoción e inspiración - aquí é a verdade incomprensible! - e profunda e, por así dicir, unha comida sublime. Anticristo está loitando con Deus, eo eterno campo de batalla - a alma do pobo ...