"É mellor morrer de fame que comer, iso é horrible". ¿É mellor estar só? O. Khayyam non?

Durante moitos milenios da existencia de persoas na terra, a cultura universal acumulou un rico coñecemento no campo das peculiaridades das relacións entre os membros da sociedade. Como un dos sabios orientais dixo: "É mellor morrer de fame que comer, iso é horrible", é mellor estar só que comunicarse cos indignos.

Considere hoxe este aforismo moi, eo destino do seu autor.

Quen dixo estas palabras?

As palabras "É mellor morrer de fame que hai, iso é horrible", "é mellor estar só que entre persoas desiguais" pertencen á pluma do famoso poeta oriental Omar Khayyam.

Viuse de Persia, viviu fai mil anos, glorificándose a si mesmo como un famoso matemático e astrónomo. Ao longo da súa vida, Omar Khayyam escribiu cuartos curtos, que foron chamados rubai.

Nestes versos expresou a súa filosofía de vida. Como poeta da cultura musulmá, non compartiu unha parte das disposicións doutrinal desta relixión: el era escéptico sobre o plan divino de Deus, entregaba o pesimismo, mirando fronte a si mesmo exemplos de inxustiza e vicio.

Filosofía do poeta oriental

Na súa posición de vida, é probable que estea preto de figuras renacentistas que tamén intentaron con toda a súa vida demostrar o dereito humano a construír o seu propio destino e cambiar o mundo ao seu redor.

Estrictamente falando, os poemas de Omar Khayyam recibiron unha especie de "segundo nacemento" no mundo occidental, cando o século pasado foron traducidos ao inglés por un dos poetas occidentais. Grazas ao interese pola personalidade do autor persa distante, os seus logros matemáticos e astronómicos foron redescubertos, por iso hoxe o nome desta persoa é coñecido por calquera amante educado da literatura.

"É mellor morrer de fame que comer, iso é horrible": mellor, resulta, a un? Que significa esta frase?

O pequeno rubí de O. Khayyam, o que indica que precisa escoller coidadosamente o seu círculo de amigos, converteuse nunha cuestión de controversia por moito tempo. Despois de todo, o home é un ser social, vive en comunicación coa súa propia especie, polo tanto a soidade é insoportable para el.

¿Por que o poeta da antigüidade ofrece a soidade como a illa salvífica de descanso para cada un de nós?

Trataremos de responder a esta pregunta.

Observemos que este poema (como o traballo dun verdadeiro filósofo) contén un dilema lóxico: "estar con alguén horrible" ou "estar só" (citamos a última liña do poema: "mellor ser un que con ninguén").

Certamente, a alternativa é digna: como comunicarse con aqueles que nunca o entenderán e apreciarán, é mellor estar en silencio e meditación? Despois de todo, esta opción será a mellor para todos, non é?

Ás veces, O. Khayyam é acusado de excesiva arrogancia, porque a súa frase: "É mellor non morrer de fame, que comer, o que é horrible", mellor que ninguén. ¿Que é? ¿O poeta exhorta a que nos abstenamos dos alimentos?

Non, probablemente nos ensina sobre a inteligibilidad dos alimentos (que en xeral é moi relevante para nós, xente do século XXI). É mellor morrer de fame que comer alimentos con OMG, é mellor absterse de comida que comer bens de McDonald's.

Na comida e na elección de amigos tes que ser esixente, entón non estarás esperando por enfermidades graves e as persoas que están preto de ti non traizoarán nun momento difícil.

Aínda así, o poeta ten razón. E esta é a sabedoría que provén das profundidades dos séculos.

¿Que tan urxente é a sabedoría oriental hoxe?

As cotas e aforismos sabios son sempre relevantes e hai 1000 anos e hoxe, nesta era da tecnoloxía informática. A persoa segue sendo unha persoa, xa que logo, os tranquilos rubbies de O. Khayyam sempre atoparán o seu lector. E no noso tempo, cando as percepcións curtas perciben moito mellor que as obras multivolume de Tolstoi e Dostoievski, máis aínda.

Entón le o inmortal poeta persa e goce das súas obras! E o máis importante: busque un círculo de verdadeiros amigos que o entenderían e apreciarían.