Identidade cívica - o que é iso? Definindo o concepto

Cada persoa é garantía a liberdade de escoller, incluíndo en relación á autodeterminación e identificación. Personalidade está formada por unha membrana biolóxica baixo a influencia da sociedade e os problemas da sociedade. En canto todos aprecia o seu impacto sobre a vida das persoas e do Estado depende da estabilidade da orde social poderes. Formación da identidade civil é moi problemático punto de fase adolescente do desenvolvemento. Os mozos non poden gozar plenamente o seu papel ea súa opinión no país. Isto é principalmente debido á falta de información ou formas comúns da súa entrega. Neste artigo imos describir o que constitúe unha identidade cívica nacional.

Comprensión do concepto de identidade cívica

Formación dunha identidade cívica é unha parte integrante de organizacións de xestión de enerxía, seguridade e defensa nacional. Se a xente pode identificar-se, entón este país pode xustamente considerarse democrático.

Historicamente, que a introdución en circulación o concepto de "cidadanía" ea comprensión dos seus habitantes é o factor unificador. Crese que axuda a eliminar a división na sociedade, une distintas clases, estratos e grupos de poboación. É a unidade de todos os seres humanos, o que, por suposto, trae a súa contribución para a estabilización. Independentemente de quen é quen e canto diñeiro ten todos se fan iguais. Isto fai posible o desenvolvemento dun marco xurídico común e aparellos para a protección dos intereses dos cidadáns. O Goberno do país no que lanzou as bases da identidade cívica, poden formar un sistema político.

educación cívica dos alumnos de diferentes idades

identidade civil de novos estudantes e os seus colegas máis vellos agora está facendo un tema de debate nos círculos pedagóxicos, psicolóxicos e científicos. Ao final, a entender a si mesmo como unha persoa unha persoa debe partir da idade moi novo.

educación Civil asume unha seguintes puntos:

• o impacto sobre a psique do neno;
• proporcionar un certo tipo de coñecemento;
• incutir un sentimento de respecto e amor á patria;
• o espertar do interese pola historia do país e os seus antepasados;
• que se establecen as bases de xurisprudencia;
• a formación do concepto de responsabilidade polas súas accións, por súas decisións, o destino do Estado;
• cidadanía activa.

coñecemento inherente

Ao final, iso significaba que a formación da identidade civil do estudante que botar nela determinados principios. Debe ter información sobre os seus dereitos e responsabilidades, o sistema político e escolla.

Neno susceptibles de influencia dos pais, xardín de infancia e escola, debe ser consciente dos valores que respecten os dereitos e opcións dos outros, ser tolerante. No proceso de desenvolvemento dos nenos debe ser formado por pensamento crítico, a capacidade de percepción axeitada da situación política. A persoa debe estar presente desexo de expresar as súas opinións ou resentimento, debe querer participar na vida social e política. Educación de civís identidade consiste en cultivar xeracións, vivindo segundo democrática valores.

Determinación do concepto de identidade cívica

Hai moitas interpretacións do concepto de identidade cívica. En realidade, pode ser caracterizada cousas moi semellantes e significados diferentes. Pero en primeiro lugar identidade cívica - unha auto-persoa pertencer a un grupo ou outro. Debe entender claramente o feito de elección.

En cada estado, este concepto se lle atribúe un valor diferente. identidade cívica - un sentido de si mesma personalidade como parte das forzas organizadas do elemento. E que debe protexe-lo de calquera manifestacións negativas da sociedade.

A definición dualidade

A noción de identidade cívica pode ser caracterizada de dúas perspectivas. A primeira afirma que esta definición expresa unha persoa pertencente a un determinado pobo dun determinado estado. A segunda posición, a diferenza do anterior, afirma que a comuñón non é unha sociedade particular, e á totalidade das persoas no seu conxunto. Esta teoría confirma que o home civilizado se considera un suxeito colectivo.

De feito, a primeira posición identifica dúas definicións, e di que a identidade cívica - este é cidadanía. Pero non o suficiente para ser unha parte do país no pasaporte, é importante afirmar a actitude e sentir unha parte dela. visualizacións de base integrada debe ser tomada de conciencia da posibilidade de libre elección e auto-identificación. A xente, en que hai fundamentos da cultura cívica do individuo, coa axuda da educación puxo certas calidades, como patriotismo, moralidade e tolerancia.

Factores de formación da identidade civil,

A existencia de certos aspectos do impacto na formación da conciencia pública. Para cada cidadán pode identificar a súa cidadanía, debe estar presente unha serie de factores:

• única historia;
• valores culturais comúns;
• a ausencia de barreiras lingüísticas;
• combinando estados emocionais;
• Presentación das institucións de información de socialización;

A historia do xurdimento dunha teoría da educación cidadá

identidade cívica - é o que incomodou a xente nos tempos antigos. Como unha tendencia no campo da educación, formouse un longo período de tempo, de xeito que a cuestión foi estudada non só por pensadores modernos. Tras analizar as opinións dos historiadores e filósofos, podemos concluír que os fundamentos da autodeterminación a este respecto foron establecidas na civilización antiga. Durante a suma, a percepción de como desenvolver este concepto na sociedade e é, en si tornándose máis educado e ben informado ao respecto. Dáse o dereito de dicir que a natureza das relacións sociais é determinada polo grao de implantación da filosofía da educación cívica.

Formación dunha identidade cívica dos alumnos é unha parte importante da educación en Grecia antiga. Ela veu de estas terras deixadas atrás os maiores traballos e rica herdanza do pensamento filosófico en relación á ciencia e educación. Por exemplo, Platón, o seu traballo expresa a importancia da sociedade civil e auto-educación. Isto é evidenciado polo nome de súas numerosas obras dedicadas á educación.

Un seguidor de Platón, Aristóteles considera parte integrante da xestión exitosa dun país digno de nutrir xeracións cos pensamentos e ideas correctas. Segundo el, a educación dos mozos é a clave para preservar a orde pública. El dixo que o impacto sobre as mentes dos nenos debe comezar na idade de sete anos. Aristóteles afirmou que o nivel de desenvolvemento e de sensibilización deben chegar ao punto onde o home foi capaz de xestionar no seu propio estado.

medievalismo

Entre o Iluminismo do século XVIII, críase que a formación dunha identidade cívica nacional é imposible sen un nivel axeitado de educación. precisaba era de certa porcentaxe de tales persoas para a estabilidade da sociedade. Esta opinión foi compartida polas maiores mentes do seu tempo - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvétius. Fronte da comunidade científica de Rusia para tal unha idea que eu estaba inclinado K. D. Ushinsky.

Todas estas persoas teñen argumentado que a sociedade pode sentirse plenamente a súa forza e desenvolver as habilidades só se todos puidesen gozar do dereito á educación. Para se ter unha educación e debe proporcionar o estado, porque é do interese do país.

Conquistas do século XIX

Nova comprensión da identidade cívica feita por pensadores do século XIX. Na súa opinión, a inxustiza da división da sociedade en clases e clase dificulta unidade do pobo e unha sólida comprensión dos dereitos individuais. Así, argumentou o Occidente nos seus sistemas utópicos Owen, Fourier, Marx e Engels. demócratas rusos, representantes das cales eran Chernyshevsky, Belinsky e Dobrolyubov só apoiou esta idea.

liña única permeou todos os seus desenvolvementos teóricos. Segundo eles, non importa son propiedade estado, coñecemento e honores no proceso de produción social. Todas as persoas nese sentido son iguais.

A idea do filósofo americano Dewey

A idea deste filósofo americano algo refrescado concepto de identificación civil. É a última tendencia no campo da educación. No seu traballo, podemos concluír que a idea principal é a formación dunha sociedade democrática. Unha persoa non debe ser forzado a vista do lado.

Dewey promoveu a idea de desenvolvemento persoal. El argumentou que a subministración da posibilidade de auto-expresión é un método moito máis eficaz que a presión do lado de fóra. É dicir, subir por riba de ti non ten confiar nas declaracións e textos, aínda sabio, pero outros, pero só na súa experiencia. Así, para definir a súa posición só é posible por intento e erro.

Dewey dixo que os nenos precisan de desenvolver que habilidades e competencias individuais e permitirlles chegar mesmo a pequena, pero significativa para estes fins. A escola debe preparar o neno para a vida adulta, non só intelectualmente, pero tamén moralmente. Debe ser temperada, formada e independente. É dicir, hai que educar os mozos non estática materiais escritas nos libros, e intento para actualiza-lo para o actual período de tempo e para manter o ritmo co constante desenvolvemento mundial.

ideoloxía soviética

identidade civil rusa moderna é en gran parte debido precisamente ao período da Unión Soviética. Esta cuestión especial atención as normas de ensino de ciencias, tales como Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, e Pinkevich Shatsky. Todas as súas obras describen métodos de educación, a organización da acción colectiva. Pero estas persoas, como o seu traballo, están unidos para formar un chamamento universal nos nenos un sentimento de amor e respecto para o país, a familia, a historia dos seus antepasados e para todas as persoas.

A través de varias formas de arte para o neno debe ser transportada os principios da humanidade e da civilización. valores morais e morais, de acordo con eses profesores famosos transmitidos para as persoas en idade moi novo. Toda a vida do home ea súa relación co mundo e os outros dependen de como, cando neno, aprendeu conceptos como o ben eo mal.

visión moderna

Polo momento, os problemas da cuestión da identidade cívica é o tema de moitas obras de filósofos, psicólogos e profesores, como Sokolov e Yamburg. A maioría dos expertos é de opinión que o sistema de educación deste concepto en nenos modernas non vai facer. Un neno non debe ser "recipiente baleiro" que foi cuberto no seu adultos discreción. Ten que ter un papel activo no proceso de aprendizaxe. Así, el produciu a súa visión e comprensión do que está pasando.

A relación entre o alumno eo profesor debe ser humano, precisan sentirse en pé de igualdade. Só cando o propio fillo será completamente fascinado e interesado no seu propio desenvolvemento e auto-coñecemento, significado será na educación. Se os nenos a manexar as ensinanzas das súas posicións, será a base para a formación moral. Un dos aspectos da educación moderna é nutrir e cidadán responsable desde unha idade novo.