O gobernante do califato - o defensor e protector

Califa - é o gobernante do califato eo patrón, protector dos musulmáns. Estado Califa revisado varias veces ao longo da historia e das guerras e contendas que tivo lugar pola posesión deste título, que moitas veces levou a unha división non só o califato, senón de toda a comunidade musulmá.

O gobernante do Califato árabe

Unha enorme nación musulmá, entrou na historia co nome do Califato árabe, que comezou cunha pequena comunidade relixiosa que se desenvolveu en torno ao predicador Mohamed.

Nos primeiros trinta anos despois da morte do Profeta estado recentemente creado gobernada polos herdeiros de Muhammad - os catro Califas correctamente-guiadas. Gobernantes conseguiu ampliar o territorio do Estado, que neste caso era ocupar o territorio de Alxeria a Asia Central fluxo do río Amu Darya e do Cáucaso do Norte da costa do Mar Caspio ao extremo sur da Península Arábiga.

título Significado

Coa palabra árabe Califa é traducido como gobernador ou vice, pero aínda correcto para traducir-lo como un primate, porque enténdese que os gobernantes do Califato substituír Mahoma ascendeu en opinión musulmá directo para o ceo, deixando un legado de moitos problemas.

Inmediatamente despois da morte do Profeta de Arabia, a maioría dos veciños se negou a profesar a fe musulmá. Fiel ao seu recentemente aprobado e relixión eran só tres cidades: Meca, Medina e Al Taif. Este estado de cousas permitiu califa elixido por primeira vez comezar a actividades agresivas activos que levaron á creación dun gran estado.

Durante varias décadas, o título reverten para líderes electos que, con todo, non podía renunciar. Ao mesmo tempo, o líder da comunidade, a matanza foi visto como un crime relixioso.

A dinastía Umayyad

O asasinato de Alí Ibn Abi Talib - o último do califa xusto - foi o inicio da primeira dinastía do Califato, que recibiu o nome na literatura histórica da dinastía Umayyad.

O primeiro gobernante do califado omíada foi o primeiro Muawiyah, que gobernou por dezanove anos e ampliar significativamente as súas participacións. Foi el quen cambiou significativamente o procedemento para a concesión do título, que foi herdado tras a súa morte.

Con todo, o próximo gobernante do califato - fillo de Muawiya - non podería manter a situación no país baixo control, e como resultado, o país comezou a decaer lentamente. Primeiro transgrediu a fronteira para áreas remotas. Con todo, a nova expansión de líderes islámicos posesións comeza co terceiro califa Abd al-Malik.

Os últimos representantes da dinastía Umayyad trabada en varias frontes, fixo incursións regulares no territorio dos gobernantes europeos. Con todo, os beneficios en Europa foi para resistencia seria do emperador bizantino eo rei dos francos Karla Martella.

A capital do califato

Fundada polos gobernantes da dinastía da capital abásida de Bagdad foi chamado. Era unha nova cidade construída nas marxes do río Tigre. En árabe, o nome significa "agasallo de Deus".

Decreto sobre a construción da nova cidade deu o califa Abu al-Mansour, que quería cambiar a capital para máis preto do centro xeográfico, e na terra, a casa de seus partidarios.

Foi unha decisión que tivo consecuencias de longo alcance - por moitos séculos Bagdad tornouse a capital do califato abásida, non só, pero tamén todo o mundo árabe. A cidade é desenvolvido activamente artesanía e comercio con outros países, incluíndo tales distantes como a India.

E aínda que despois da caída do Imperio abásida a cidade perdera a súa antiga importancia como centro político, aínda continuou a desempeñar un papel importante na vida cultural de toda a civilización islámica, mantendo-se o centro de aprendizaxe e teoloxía musulmá. A principios do século XIII, a cidade tivo trinta bibliotecas que foron recollidos textos escritos tanto en capital e noutros importantes centros de investigación en todo o Oriente Medio. A propia natureza do poder do califa, e, a continuación, determina que os obxectivos colocados os gobernantes do Califato árabe, que constantemente demandado para ampliar a área de difundir o Islam, manipulación de todos os pobos novos na súa relixión. Ademais, os califas realizado normas relixiosas.

perda de potencia

No século X, o poder político dos califas empezando a desaparecer, eles controlan todos os ámbitos menores e na periferia de apóstatas creado Estados independentes. mentres nos seus propios gobernantes estatais do Califato converteuse dependente da Guarda, fundada no século IX e formou unha mercenarios turcos.

Co tempo, os gobernantes do Califato perdeu o control de Persia, Siria e Exipto, a terra do norte de Mesopotamia. Con todo, a pesar da perda de poder, influencia militar e económica, a Bagdad califas longo continuou a gozar dunha autoridade relixiosa merecido.

Pero os califas non quería así só poñer-se coa perda de poder e privilexio que dá. Sentindo o colapso inminente, os gobernantes comezaron a consolidar o seu poder e optaron por estes métodos moi brutais, o que resultou na persecución masiva de disidentes comezou. A base da nova política do Califato converteuse clero islámico ortodoxos. Con todo, as novas medidas non foron capaces de retardar a decadencia do Estado.