Que é a tolerancia e se é necesario na sociedade?

A humanidade no proceso da súa evolución recorreu moito do rabaño animal á sociedade moderna. Xurdido do mundo animal, a xente herdou del un desexo subconsciente de rodearse con persoas coma eles mesmos (persoas da súa tribo) e actitude hostil cara ás persoas que teñen diferenzas visibles na aparencia, o comportamento, a forma de vida. Este rudimento do estado animal do home dá lugar a unha actitude intolerante cara aos "corvos brancos": persoas diferentes á maioría. A tribo primitiva non sabía o que significaba a tolerancia: o instinto de salvar a tribo dictaba a xente ao coidado de só fillos e a outros membros da tribo, distintos da maioría dos seus representantes, as persoas tratábanse hostilmente.

¿En que fase do desenvolvemento humano aparece a noción de tolerancia? Axiña que as tribos comezaron a entrar nun intercambio pacífico e de intercambio entre si, a xente comezou a descubrir "diferente" por si mesmos. A xenofobia, é dicir, o medo a un estranxeiro, descoñecido, comezou a dar paso a un desexo de un novo e inexplorado. Cada vez máis, as situacións comezaron a ocorrer cando as persoas dunha tribo establecéronse nos hábitats do outro, seguindo os seus costumes, preservando o seu idioma e tradicións. Nos textos antigos, atopamos os primeiros requisitos morais e chamamos á tolerancia. Por exemplo, a Biblia (Ex.22: 21, Lev 19: 33) dá instrucións claras para ser tolerante e, ao mesmo tempo, revela os motivos de tal comportamento tolerante: non oprime aos alienígenas, para ti mesmo tamén foron estranxeiros alieníxenas en Exipto.

Aquí vemos a tolerancia aos estranxeiros, é dicir, portadores doutra lingua e outra cultura. Pero o concepto moderno de tolerancia é moito máis amplo que nos tempos da antigüidade. Que significa a tolerancia para unha persoa moderna? Este termo significa tolerancia a outro comportamento, forma de vida, opinións e relixión. Pero na mesma palabra "paciencia" xa está sentada a superación de algo, "sufrimento" do que somos obrigados a soportar. Este é un rudimento tribal cando non nos gusta un modo de vida e pensamentos diferentes. Aínda estamos preparados para aceptar cando "outros" existen nalgún lugar lonxe, pero cando se converten nos nosos veciños próximos, a xente comeza a experimentar ansiedade.

Co transcurso da historia, houbo moitos excesos de intolerancia cara a representantes dunha raza diferente, os pobos e os grupos étnicos. O antisemitismo non é o primeiro e non o último deles. Pero e se un representante da túa nación, unha persoa que fala o teu idioma, que, en principio, de feito pertenza ao teu pobo, non debería diferir de ningún xeito da maioría, de súpeto elixe outra fe, outra forma de vida, outros valores? Na Idade Media, cando as normas de actitude tolerante xa se adoptaron noutras nacionalidades , a actitude cara aos disidentes relixiosos no máis profundo do cristianismo europeo era aínda bárbara. Sobre o feito de que tal tolerancia foi coñecida no século XIII, cando os habitantes da cidade de Beziers foron chamados a extraditar aos cruzados todos os heréticos que vivían nela, pero os habitantes -aínda que eran na súa maioría católicos- rehusaron facelo. Entón, os cruzados mataron a todos os veciños de Beziers polo "pecado de tolerancia".

Na era das guerras relixiosas, a necesidade de determinar que tolerancia se está facendo especialmente urxente. Os países de Europa dividíronse en "católicos", onde a maioría da poboación eran católicos e "protestantes", onde os católicos eran unha minoría. Entón adoptáronse as normas de tolerancia relixiosa, segundo a cal os representantes das diferentes fes poderían exercer libremente o seu culto.

Voltaire pertence a unha das definicións máis poderosas de que tolerancia: "Estou profundamente disgustado coas vosas opinións, señor", escribiu ao seu opoñente ", pero daréme a vida para que poida compartilos libremente". Na jurisprudencia moderna, o principio de tolerancia fixouse só en 1995, cando a UNESCO aprobou a Declaración de Principios de Tolerancia.