Udmurt Relixión: cristianismo, paganismo e Islam. Cultura de Udmurtia

O segundo lugar en número no grupo dos pobos fino-úgrica Udmurt ocupan. Segundo estatísticas oficiais, en Rusia, son o fogar de máis de medio millón - República Udmurt e rexións veciñas. A cultura deste pobo ten evolucionado ao longo de moitos séculos, na parte norte de Udmurtia ruso dominado, e no sur - turcomana.

En canto á cuestión sobre o que a relixión de Udmurts, entón aquí están algunhas axencias, a maioría das persoas profesan a fe ortodoxa, pero hai os que profesan o Islam. Ademais, ten que prestar atención que hai un tempo suficientemente longo foi o paganismo estendido.

Paganismo en Udmurtia

Udmurtia, así como outra república fino-úgrica, estaba predisposto ao paganismo. O cristianismo comezou a penetrar no século XIII nas rexións do norte de Udmurtia. Con todo, non foi ata finais aceptado pola poboación local, porque apenas o ritual do bautismo, lendo oracións moi longos e complicados, sen saber a lingua de culto. Polo tanto, unha gran parte da poboación período suficientemente longo de tempo eran pagáns. Pero era todo na parte norte, onde estaba a influencia de Rusia.

A parte sur da República Udmurt por un longo tempo estaba baixo presión turca, ata a derrota do Kazan Khanate. presión especial sobre a relixión sentiu Udmurts que formaban parte do Volga Bulgaria, e un pouco máis tarde eran parte da Horda Dourada. Pero Udmurts eran tan dedicados ao paganismo que, mesmo baixo forte presión do Islam, a maioría da poboación non alterou a fe.

O desenvolvemento do cristianismo

O primeiro documento que certifica a chegada do cristianismo en Udmurtia, datada de 1557 ano. Mentres que só o 17 familias Udmúrtia foron bautizados e converteuse ortodoxa, en resposta a iso, o tsar Iván Grozny concedeulles algúns privilexios.

Entón, despois de algo máis de 100 anos, o territorio de Udmurtia foi un intento de implicar a masa do pobo á ortodoxia. O goberno da época decidiu construír un número suficientemente grande de igrexas ortodoxas en Udmurtia. A liquidación enviou misioneiros, que estaban implicados na promoción e construción non só de igrexas, pero tamén escolas.

Pero é importante ter en conta que toda a relixión pagá de Udmurts firmemente preso no sangue, e por varios séculos de cristianización da poboación foi levada a cabo medidas duras. Moitas persoas que yazychnichestvu adoraban, foron perseguidos, a súa cemiterio e destruídos os bosques, eo proceso de cristianización en si foi moi, moi lento.

Ortodoxia nos séculos XVIII-XIX

En 1818, por primeira vez aquí Comisión Bíblica, onde non só traballou os sacerdotes de Rusia foi aberto, pero tamén estaban implicados nos asuntos dos padres Udmurt. Ao longo dos próximos cinco anos realizouse un traballo enorme, que resultou na tradución dos catro Evanxeos.

Paga a pena notar que os udmurtes non resistiu violentamente contra a ortodoxia, como era en Mordóvia. A maioría da poboación permaneceu pagáns, pero a resistencia foi pasiva e pechada.

Naqueles anos houbo unha cristianización progresiva sen obstáculos graves e loita da poboación. Con todo, segundo rexistros históricos, en Udmurtia operaba dúas comunidades anti-cristiás.

Loitadores contra a ortodoxia

O século XIX, na República había só dous movementos, a idea principal das cales era para configurar a poboación local ao Cristianismo. Un deles era unha seita - "Vylepyrisi". Os xefes da comunidade eran os sacerdotes e magos, estaban implicados na intimidación da poboación e vehementemente exhortou todos a unirse a eles. Se non o fan, entón as súas vidas vén unha Tarja negra, problemas fortes.

Esta nova relixión era o inimigo de toda Udmurt ruso, e todo aconteceu na comunidade foi prohibido usar roupas vermellas, ademais, era imposible ter ningún contacto co ruso.

No medio do século XIX, houbo outra seita - "Lipopoklonniki", que foi contra todas as outras relixións, incluíndo o paganismo e popular na nación. Esta comunidade non recoñece nada, excepto comer kumyshki (vodka nacional) e cervexa preto da árbore de tília sagrado, e foi tamén a prohibición total de comunicación con persoas doutras relixións.

O punto de viraxe na relixioso

Grazas ao paganismo "caso Multan" en Udmurtia comezou a declinar. En 1892, varios mozos foron acusados de cometer sacrificios humanos. Isto é cando a maioría das persoas entender que este tipo de adoración é obsoleto.

Moitos cidadáns están convencidos, e aínda creo que este caso foi falsificada polo goberno da época para a poboación local a finais foi completamente ortodoxa. Pero moita xente cambiaron a súa opinión sobre a fe, e algúns aínda estaban firmes nas súas crenzas.

En 1917, o territorio de Udmurtia moderno viviu un gran número de inmigrantes rusos. Isto tornouse aínda máis persoas que eran cristiáns entre os udmurtes. figura moi popular na época era Gregory Vereshchagin - padre Udmurt. Adoración do tempo gastado no idioma ruso e Udmurt.

É interesante notar que unha gran parte da poboación na época era o dúo crenza. É dicir, frecuentaban a igrexa, pero, á vez combinado e conceptos pagáns cos ortodoxos. Os verdadeiros fans do paganismo na época non era moito. Pero os que estaban inactivos Staley e propagar as súas crenzas entre a poboación local.

Relixión do século XX en Udmurtia

Na década de 20 do século pasado creou a República Autónoma Udmurt. Neste lugar hai persoas educadas abondo e os chamados intelectuais. Todos os que son fieis ao paganismo, non desprezado, e non hai ningunha presión sobre eles por parte das autoridades. Con todo, despois de preto de 10 anos nesta área de novo comezar a persecución e destrución da intelligentsia local. Sacerdotes de súpeto converteuse en inimigo do pobo, e todos os que chegou ás mans das autoridades, foron reprimidos.

Era prohibido para organizar oracións, veciños e santuarios da familia foron destruídos, cortou os bosques sagrados. Sobre a persecución do Estado da República era simplemente desastroso. Non foron observadas figuras colosais de alcoholismo entre a poboación local, a taxa de natalidade era menor que o ruso. Nas cidades, todo esforzo se fixo para ser Russified e Udmurts indíxenas eran expertos bastante baixa cualificación.

Esta opresión durou preto de 50 anos, e só coa chegada dos anos 80 un gran número de movementos culturais aparece no país, que queren dar a súa nación. A restauración da nacionalidade e relixión están a buscar, hai varios anos nesta área no país ten algunha incerteza, pero co inicio do ano de 1989, aínda hai unha onda de Ortodoxia comeza.

República arcebispos

Mentres a chegar á diocese do Arcebispo de Paladio, que comezou a restauración da Ortodoxia, pero non foi moi activo nesta cuestión difícil. 4 anos máis tarde, a diocese dirixida polo Arcebispo Nicholas, que desde hai varios anos ten acadado éxito incrible.

En só tres anos, o número de fregueses aumentou exponencialmente, comezaron a aparecer persoas educadas, tamén mentres tres conventos foron abertos, e que o traballo hoxe. Ademais, a Escola Dominical iniciouse, e comezou a primeira edición do xornal "Udmurtia ortodoxa". Arcebispo Nicholas establecida cooperación coas autoridades locais ea maior parte da intelligentsia. relixión ortodoxa de Udmurts no momento estaba pasando polo seu mellor momento.

Cultura de Udmurtia

Como informar anteriormente, a cultura dun persoas formadas baixo a influencia de dous factores diferentes. Debido a iso, a rexión ten unha traxes especiais, tradicións e costumes.

trajes nacionais

Mesmo 100 anos, os traxes nacionais do pobo foron feitas na casa de materiais como pel de carneiro e pano. Udmurtka rexión norte usaba unha camisa de liño branco cun Bib bordado (algo así como unha túnica). Foi posto en un gran manto cun cinto.

Na parte sur do vestido nacional da República é diferente. Tamén está presente camisa de liño, pero ela puxo un abrigo sen mangas ou abrigo. Camisa debe ser usado baixo pantalóns. Todas as roupas deben ser de cor branca, como era só para ocasións especiais. Pode decorar bordado nos brazos e peito.

Chapela

Sombreiro feminino caracterízanse pola súa diversidade. Para este vestido, pode determinar moito sobre o propietario: idade, estado civil, status.

As mulleres que son casadas, deben ser "yyrkerttet" - a cabeza con extremidades toalla enrolada. Unha característica distintiva deste cocar - as puntas da toalla que ir para abaixo nas súas costas. Tamén se casou con unha casca de bidueiro alta pode usar un sombreiro cun velo, debe embainhar lona e moedas adornados.

As nenas son frontlet - "ukotug" ou sombreiro de lona (debe ser de tamaño pequeno).

cociña Udmurtia

A comida máis común neste país é pan, sopas e mingaus. Nos vellos carne e produtos lácteos pratos considerada unha comida de inverno e preparou única no outono e inverno. Había tamén unha variedade de vexetais populares usou en case calquera forma: cru, cocido, asado, cocido.

Se fose unha festa, que foi servido no mel mesa, crema de leite e ovos. By the way, un dos pratos máis populares de Udmurtia, que alcanzou ata o presente momento - boliñas.

Paga a pena notar que, debido á Eurovisión e performances "Buranovskiye avós" no mundo sufriu varias receitas nacionais, tales perepechi, que anteriormente só podería tentar en Udmurtia.

A bebida nacional do pobo tiña pan e remolacha kvass, cervexa e hidromel. Por suposto, cada nación ten a súa propia bebida nacional, en Udmurt - kumyshka (bebida fermentada de grans).

Relixión e os costumes do Udmurt

Paga a pena notar que o Udmurt - República, na cal había tantos dos xentís que existían ao longo do tempo, sucumbiron á persecución e represión, pero nunca desistiu. Actualmente, a relixión de Udmurts - ortodoxa, pero no campo, aínda pode atopar un gran número de persoas, que até hoxe é un pagáns.

Persoas con esa fe realizar varios actos rituais. Por exemplo, antes de cada estrutura familiar "Kuala" estaba no patio. A poboación local cría que vive vorshud - tipo espírito gardián. Toda a familia trouxo un sacrificio de diferentes alimentos.

As vacacións en sacerdotes Cuale realizados varios rituais do culto dos deuses, tamén participaron e familia. A través dos seus rituais, os sacerdotes pediu aos deuses para o bo tempo, colleita, saúde, prosperidade material, e moito máis. Despois diso, a caldeira estaba preparando mingau de ritual, que é o primeiro en sacrificar aos deuses, el comeu todos os participantes do ritual. Esta acción é moi popular en Udmúrtia, e crese que cada familia debe preguntar o benestar dos espíritos e trae-los para o sacrificio de varios agasallos.

Estou seguro de que cada aldea tiña un bosque sagrado, onde varias veces ao longo do ano se pode realizar varios rituais e oracións. Visita era posible só en días especialmente designados para fóra, e recolle-la con bagas e outras froitas eran estrictamente prohibidos. Tampouco se permite no bosque sagrado para pastar o gando, en xeral, para visitar este lugar non se admite a ninguén, só para realizar rituais nun especialmente reservado para o día.

No centro deste lugar hai unha árbore, cuxas raíces foron enterrados variedade de agasallos para os seus sacrificios aos espíritos que viven no subsolo. Normalmente, as vítimas eran un paxaro ou animal. É interesante notar que nalgunhas aldeas, e días de oración realizada en bosques sagrados hoxe.

conclusión

Udmurt - República, que durante moito tempo foi facendo ortodoxa. Con todo, o xefe da República Udmurt (agora este post está temporalmente Aleksandr Brechalov) dixo que nos últimos anos de novo revivido paganismo, segundo as estatísticas, actualmente o 7% da poboación era pagá.

Polo tanto, a Igrexa está intentando non perder o que buscou durante séculos, están esforzarse para protexer os mozos de hoxe a partir das vellas crenzas. Tamén o xefe da República Udmurt informou de que nas cidades de esta tendencia non é observada, e paganismo revivido só en pequenos asentamentos.