Catarina, a Grande icona. A vida dun santo, a adoración e oración

Para aprender a glorificar o Señor da súa vida terrea e morte gloriosa de San Velikomuchenitsa Ekaterina, aprendemos a partir dun número moi limitado de fontes existentes. Esta é unha gravación dos seus servos e taquígrafo Atanasio bizantina escritor e figura relixiosa Simeona Metafrasta e finalmente tres obras cuxa autoría é descoñecida. Con todo, o seu exemplo de servizo a Deus e edificar tan brillante que é un dos principais lugares en asemblea dos Santos ortodoxos.

Dorothy Young

Futuro Velikomuchenitsa Ekaterina naceu na cidade exipcia de Alexandría no ano 287 e antes da súa conversión á fe cristiá era de nome pagán Dorothea. Os seus pais eran ricos e capaz de ofrecer a súa filla unha infancia feliz e despreocupada. Cando chegou o momento de comezar a aprender, el fora convidado para a casa dos mellores profesores da cidade. Nena difire mente inquisitiva e afiada, rapidamente asimilar coñecementos.

Naqueles anos, aínda estaba intacto, logo destruíu a famosa biblioteca de Alexandría, que trouxo os seus cofres creacións de moitos pensadores destacados do pasado. E moitas veces hai unha rapaza. Neste templo da sabedoría ela familiarizarse coas obras dos antigos poetas e filósofos, primeiro estudando linguas en que foron escritos. Aquí ela comprendeu os segredos da oratoria, dialéctica e os segredos da medicina, ábrese nos escritos de Hipócrates, Galeno e Esculapio.

noiva teimoso

A icona de St Catherine, tan familiar para a maioría dos crentes, preséntanos a imaxe dunha rapaza nova e fermosa. É esta, segundo as súas fontes sobreviventes, era o futuro santo. Sumándose a atractiva visual dunha mente viva e unha realización rara naqueles días, é doado entender como o éxito que gozaba nos mellores partidos en Exipto.

Os pais de Catherine, usando circunstancias favorables, tentou dar a súa filla en matrimonio, e atopar-lle un xogo máis brillante. Con todo, a nena resultou ser intratable e poñer unha condición que a persoa a quen ía aceptar que dar unha man e corazón, non debe ceder a el, tanto en beleza ou na educación, ou en nobreza e riqueza. Naqueles días, aínda non estaba en voga palabra "Misalliance" - un matrimonio desigual, pero aínda así a noiva fermosa e rica coñecía o seu propio valor.

Visita de deserto

Icona Catherine, unha foto de que é colocado no inicio do artigo, e que está representada a maioría das igrexas ortodoxas, móstranos xa aceptan a realidade da fe, pero esta foi precedida por un evento importante, que se tornou un punto de viraxe na vida dunha rapaza. O feito de que a nai de Catherine secretaría confesou Cristo crucificado e resucitado. O seu pai espiritual era un monxe sirio, agochar do mundo ocupado nunha cova remota. Para el, que levou a súa filla un cristián secreto.

Moitas veces atopar unha icona de St Catherine, onde é retratada no fondo do río, ademais do cal se estende un cume estéril outeiros. Obviamente, el os elixiu como o seu lugar de residencia dun eremita sirio que descubriu nova fe inaugural en Cristo. El dixo a ela que o mozo está no mundo, superando todos sobre ela e dixo adeus, deu unha icona da Virxe co Neno en brazos, aprendendo a rezar pola Raíña do Ceo para revelar que este novo - o seu fillo.

Gañando fe en Cristo

A vida de Catherine suxire que a mesma noite, nun soño a nena era unha Virxe Nai de Deus, pero o Fillo Eterno non quería mirar para el, sempre que a empregada non lavar auga do bautismo santo. Espertar en bágoas, Catherine de novo foi a cova precioso onde o vello sabio, poñendo-nos fundamentos da fe cristiá, el cometese sobre el un gran misterio, sempre ligando-o co Fillo de Deus.

Feliz, ela volveu para a casa, e, canso do longo camiño, sono leve esquecido. Dificilmente pálpebras da nena pechados, como a cabeza dela de novo apareceu a Raíña do Ceo, pero esta vez o seu fillo con cariño nos seus ollos, entregou o anel de compromiso de solteira - un sinal de que a partir de agora se converteu o seu esposo celestial. Espertar, Catherine descubriu dedo don marabilloso de Xesús.

Coa esperanza de un festival pagán

Naqueles primeiros anos, o Exipto era parte da parte oriental do estado romano, e estaba baixo a xurisdición do emperador. Periodicamente na cidade de Alexandría - as celebracións paganas foron realizadas, que estaba chegando o propio gobernante do imperio. Un deses eventos esperábase logo os eventos descritos anteriormente.

Catarina, a Grande icona xeralmente presenta a súa participación nas mans de flores ou rama de palmeira. Non é casualidade. Un símbolo de paz e amor son inseparables das ensinanzas do Salvador. Son algo, e quería levar rica en monarcas erro pagáns mozo cristián. Ela estaba de vacacións cun obxectivo - para convencer o emperador do erro dos seus puntos de vista e amosar-lle a luz da verdade.

A controversia co emperador

Rapaza novo e fermosa inmediatamente chamou a atención do gobernador romano, e cando se virou para el cos discursos filosóficos, tan inusual para unha boca feminina, que se mesturaba e non cre que se opuxo. Para axudar a emperador pediu unha multitude de cortesáns sabios que, entrando nunha polémica coa meniña, foi derrotado por un argumentos indiscutibles. Non admirar que a icona do gran mártir Catherine é moitas veces un pergamiño desembrulhado Santo nas súas mans, facendo fincapé así a súa profunda erudición.

Os sabios non veu esperanzas verdadeira do emperador foron inmediatamente enviados para o lume. Antes da súa morte, anunciaron publicamente que, estou convencido de elocuencia Catherine-se disposto a abrazar o cristianismo e morrer en nome da verdadeira fe eo que trouxo para a xente. Os autores antigos dicir ao mundo sobre estes eventos, informou que é accionado cando a chama foi extinguida, os restos mortais dos executados non foron tocados polo lume.

Destemido en agonía

A icona dunha comunicación máis común. Catarina, a Grande, na súa composición inclúe unha imaxe dunha roda de engrenaxe, que se tornou un instrumento de tortura, a través do cal o emperador pagán tentou forzala a renunciar ás súas crenzas. Por iso quere dicir que foi obrigado a recorrer, cando non podía alcanzar o desexado ou promesas de riqueza e honores, nin bajulação ou intimidación.

Contando co feito de que a angustia da fame pode forzar a nena a ser tratável, o emperador mergullou a en prisión e ordenou a non dar comida. Pero o Señor non deixou o santo, e durante doce días a pomba trouxo un novo prisioneiro de alimentos, mantendo a forza física e fortalecer o espírito da cousa. Ademais, na vida dun santo é narrado que a propia roda, que Catarina, a Grande é a icona como un sinal do seu destemor, foi varrida por unha forza descoñecida, logo condenados ao tormento traído para el.

Sen sombra de medo ao cadafalso Santo no cal a mando do emperador verdugo tiña para truncar seu capítulo. Cando a pena foi realizado, a continuación, abriu a ferida fluíu non de sangue e leite. Todos os presentes á vez testemuña os anxos de Deus tomou o corpo sen vida e levantouse ao principio do Sinaí.

descubrimento milagrosa das reliquias eo hinografia creación

Trescentos anos dos monxes, que eran non moi lonxe do mosteiro, tivo unha visión, en obediencia ao que subiu ao cume da montaña e atopou as reliquias incorrupto do santo - O seu capítulo ea man dereita, para identificar os monxes preservados para o seu anel. reliquia inestimable foi trasladada para o mosteiro. Hoxe, reliquias sagradas son enterrados nun cancro de mármore, instalado no principal templo construído no mosteiro Sinaí que leva o seu nome. Situado no mesmo lugar de Catarina a Grande Icons está equipado cun relicario, que mantivo o seu dedo.

Hinografia St Catherine remonta ao século IX. Durante este período, o monxe Feofan Nikeysky eo seu asociado máis próximo Babel dedicado a ela unha serie de cantos creados por eles. Crese que á vez foi escrito eo troparion de St Catherine. Rus foi bautizado e converteuse nun cristián nun número de nacións, que, como moitos outros textos relixiosos foron traducidos do grego. Obviamente, o mesmo foi escrito Kontakion de St Catherine, na cal se referiu como un todo-sabio, pisando a serpe e domar os retóricos mente.

Adoración do santo mártir en Rusia

Por un longo tempo en Rusia atopou a súa veneración. Raramente atoparás templo no que entre outros é representado polas imaxes de icona non Catherine. En Moscova, esta imaxe pode ser vista na catedral principal do país - o templo de Cristo Salvador. Volver en 2010, que trouxo de Exipto reliquias sagradas para a adoración pública. Moitos crentes entre outras imaxes que compoñen un iconostasis casa, hai tamén unha icona do gran mártir Catherine.

O que fai este santo? Crese que por mor da súa vida terrea, é extraordinariamente sagacidade e erudición, sitúase no mundo da montaña, Gran pode ofrecer protección para todos os alumnos, independentemente do seu nivel de formación, así como as persoas involucradas no traballo intelectual. Outra vocación santa, é axudar unha única rapaza porque ela mesma foi unha vida non casarse.