Indonesia XVI B.

O século XVI. Desenvolveu tres centros principais do mundo indonesio: zapadnoindoneziysky presentado polos reinos musulmáns de Sumatra e da península malaia; Xavanés Majapahit imperio e presentou o seu sucesor Estado islámico Mataron (Mataron tardía), un grupo de sultanatos en Java e os seus territorios dependentes ao norte e leste de Xava, vostochnoindoneziysky presentado polo Filipinas, cuxo pobo desde o século XVI. Nós desenvolvemos unha condicións específicas e moi difíciles no principio colonial zavisimosti.Indoneziya XVI en ....

requisito socioeconómico ao colapso dos imperios ea formación de Estados monoethnic nos principais grupos étnicos e culturais na rexión deben quizais considerar o crecemento das forzas produtivas, que pasou máis rápido nas rexións anteriormente con atrasos. A parcela dos territorios en que a sociedade de clases confirmada, aumentou dramaticamente. homes de compatibilidade e mulleres de todo pobos de Asia levou ao desenvolvemento de .Esta cultural reduciu as diferenzas de desenvolvemento entre as principais áreas agrícolas do sueste asiático, así como debilitar o papel das tradicións vixentes en "núcleos" illados de estados do estadio anterior.

Novas relixións que se espallan despois da crise ideolóxica dos séculos XIII-XIV., Foron, como goberno, son típicos de case só para os países do sueste de Asia (Budismo Theravada e Islam con predominio do maskhaba Shafi'i). Neste momento, coa guerra sueste veciños asiáticos apenas foi, con excepción dunha gran guerra co chinés Ming Empire State de Vietnam (1407--1427), perdendo a China durante séculos cesaron tras unha política militar agresiva no sueste asiático.

o crecemento da produtividade do traballo na agricultura debido á aplicación de novas ferramentas e prácticas agrícolas, novas especies de plantas e animais, creou as condicións para a realización de traballo do ciclo agrícola dunha familia, reducindo drasticamente a necesidade de axuda mutua con base na comunidade.

O crecemento do goberno sistemas de irrigación cubrir unha gran parte dos máis axeitados para o arroz de terras en crecemento, reforzar e desenvolver directa, preto do persoal, relación cos campesiños do Estado cuxas institucións comunidade enfraqueceron drasticamente. Compatibilidade de diferentes nacións de Asia levou ao desenvolvemento de relacións culturais .Esta tornouse máis preto o crecemento da poboación e resultou séculos a unha redución gradual do status social dun campesiño libre, a transformación da dependencia persoal sobre o campesiño feudal, pagar o aluguer, eo estado - Os impostos, nunha significativa figurar no país, nalgúns casos - en unidade básica da poboación explotada.

Indonesia o século XVI.