Antigo estado medios: a capital, poboación. linguaxe mediano. Historia do Irán

Reino Medio, xa formada a partir da unión tribal, ocupa un lugar destacado na historia política, cultural e económica da antigüidade. Este é un dos estados onde xeneralizada zoroastrismo e exercicio, directamente asociados con el. Ela xa existía no período de 670 aC. e. 550 aC. e., pero durante o seu auxe estendíase moito máis amplo do que as fronteiras étnicas convencionais.

localización xeográfica

Unha vez que un gran antigo país oriental, citados como os medos, agora está situado no oeste da área etnográfica, que é propiedade do Irán. No mapa do mundo antigo que abrangue unha superficie impresionante, que é delimitada ao norte era o río Araks e Elbrus, e en Occidente - a maior fortes moderna cadea de montañas Zagros. A parte sur do estado dos medos limitouse ao Mar Caspio. A leste do territorio esténdese sal do deserto de Dasht-e Kavir, agora unha parte central de Irán.

O xurdimento do Estado

A primeira mención dos medos coñeceu nos anais asirios da segunda metade do século 9. BC. e. Nos seus escritos Heródoto chama tribos en media, Arias. Ao parecer, era a súa auto-designación. As escrituras do antigo estado de falar do "país ariana".

Cando é as tribos iranianas de Asia Central entrou no territorio de Irán moderno, non é coñecido. A maioría dos historiadores están inclinados a crer que isto aconteceu en torno a 2000-1500 aC. e. É probable que inicialmente formado unha alianza tribal de indíxenas, pertencentes ás tribos da zona. Con todo, xa en 9-8 séculos. BC. e. cambios empezan a ocorrer. Eles foron asociados coa chegada de novas tribos. O Estado de medios neste período caracterízase pola intensificación do membro de lingua iraniana que máis tarde converteuse en predominante.

C 8. BC. e. no territorio dos futuros poderes comezan a xurdir as primeiras pequenas asociacións. É unha especie de estado-rexión, entre os cales o máis significativo é o Mans. Isto é o futuro facer-se un centro económico e cultural dos medos. Así, nun punto na mesma zona había unións tribais eo campo Estado. Segundo os rexistros de Heródoto, o pobo uni-los, que é o fundador do Estado Medios - é Dêioces.

Dêioces (Dayukku)

Dêioces orixinalmente serviu como un xuíz, e preto de 670 647 anos. BC. e. El foi o primeiro rei dos medos. Segundo o testemuño deixado por Heródoto, tiña gran autoridade entre a súa xustiza distinto compañeiro e guiados por ela, decidirá a disputa no sentido máis amplo, mentres que todo o país foi ilegalidade completa. É por esta razón que foi elixido xuíz. Estas calidades Dêioces sabía todo o mexillón, polo que tras a próxima reunión, foi elixido rei. O primeiro que fixo o gobernador - un combinado de seis tribos: máxicos, autobuses, struhatov, arizatnov, budiev e paretakenov. Nas súas ordes, o estado antigo atopado o seu capital en forma de cidade recén construída de Ecbatana.

Reis posteriores dos medos

Sobre reinan os reis dos medos antigos autores citan unha serie de información conflitantes. Durante moito tempo a cronoloxía aliñados nos escritos de Heródoto, consideradas as fontes máis fiables.

• Fravartish ou Phraortes (uns 647-625 aC ...) - fillo Dêioces (o primeiro rei), que herdou do seu poder. gobernante ambicioso e guerreira, que fora para a guerra contra os persas e conquistou a eles. Conquistando e algunhas outras nacións, resultou ser destruído polos asirios.
• Cyaxares ou Cyaxares (uns 625-585 aC ...) - logo o rei anterior. Foi el quen trouxo para a orde do exército, dividíndose o por tipos de armas e recursos. Para o período do reinado de Cyaxares cae invasión dos citas ea segunda campaña para a Asiria.
• Ishtuvegu ou Astyages (uns 585-550 aC ...) - fillo de Cyaxares, eo último rei medo. Cando se Midia tras unha sanguenta guerra de tres anos foi conquistada polos persas.

sociedade Median

Actualmente, os historiadores teñen un número insuficiente de datos arqueolóxicos e outro que ía explotar o sistema social e da estrutura do Estado dos medos. En termos arqueolóxicos, foi pouco estudada, ea maioría das fontes (arquivos da cidade) non foi escavado. Con todo, hai suxestións de que en 9-8 séculos. BC. e. Medes vivía nunha democracia militar. En realidade, este período representa a transición da sociedade primitiva ao inicio escravo. Os principais piares da economía son a agricultura ea ganadería, especialmente de reprodución, e artesanía en desenvolvemento.

forte influencia sobre o desenvolvemento da sociedade tivo un éxito militar, porque era estado moi militante. Mexillón en guerras de conquista cos seus "veciños" entrou en contacto coas máis antigas civilizacións de Oriente. Como resultado, en primeiro lugar, na parte occidental do país, e, a continuación, en todas as partes comezaron a aumentar a proporción de traballo escravo, que é utilizada non só en casa real, pero tamén no complexo do templo nas casas da nobreza. Entón, talvez, houbo aumento da explotación dos membros da comunidade e, como resultado, os antagonismos de clase afondamento. Este foi un dos motivos para o debilitamento do Estado ea súa accesibilidade para a conquista dos países veciños.

A capital do estado de medios

A capital dos medos Ecbatana (agora Hamadan) foi localizado nun vale fértil. Historiadores estiman que foi fundada ao redor de 3000 aC. e., a pesar do feito de que as fontes asirios indican 1100 aC. e. A riqueza de Ecbatana eran lendarias. historiador antigo poliby a descrición menciona o palacio de 7 etapas na circunferencia da fortaleza e en que a ausencia completa das paredes da cidade. Todas as pezas de madeira foron construídos de ciprés e cedro, columnas, vigas de teitos e aliñado con placas de ouro e de prata, e os sinais de cuberta están feitos de prata pura. columnas de ouro e estaban no templo do Aisne. A cidade foi saqueada Aleksandrom Makedonskim.

O ex Ecbatana, agora Hamadan (foto anterior) é unha das cidades máis antigas non só en Irán, pero en todo o mundo. Foi e aínda está rodeada por montañas verdes. A beleza da natureza e da historia centenaria atraer moitos turistas.

Medios de cultura

O século 7. - a primeira metade do século 6 aC. e. Estado Midia era o centro da cultura iraniana, que máis tarde prestado e desenvolveu os persas. É coñecido algo sobre iso. Máis recentemente, o coñecemento é limitado só para gardar a imaxe sobre os baixos-relevancia de Asiria. Os datos modestos obtidos como resultado de escavacións arqueolóxicas permitir xulgar sobre a arquitectura do antigo estado. Así, arqueólogos alemáns escavado foi de 70 km desde Hamadan templo do lume, que se remonta ao século 8. BC. e. Ten unha forma de diamante. No interior, o altar é preservada altura de 1,85 m, que consta de catro pasos e un tapón.

Os investigadores cren que o mundo antigo, que as persoas que habitaban o antigo estado, foron, en moitos aspectos semellantes aos persas, en Vol. H. e da natureza dos costumes. Os homes usaban barbas longas e cabelo. Medes vestidas con pantalóns curtas e botas (como os persas) e túnica solta longo con mangas soltas amarradas cunha cinta, na que foi montado akinak - unha espada curta. Marines armados con lanzas curtas tiña e escudos de vimbio cuberto con pel. Os medos tivo excelente cabalería. O rei loitou en coches, en pé no centro do exército. Armor, como moitos outros pobos iranianos foron prato, eles cobren non só os pilotos pero tamén os cabalos.

Relixión no Media

É difícil imaxinar, pero no Media (Irán moderno no mapa do mundo) é xeneralizada, unha das relixións máis antigas - zoroastrismo, e Islam nestas terras veu moito máis tarde. Orixínase na revelación do profeta Zaratustra Spitama, a doutrina que se establece a base para todos gratuítos morais home elección boas palabras, pensamentos e accións. Suponse que o último rei medo Astíages zoroastrismo adquiriu o status dunha relixión de Estado. Agora foi preservada só en pequenas comunidades de India, Irán, Acerbaixán e Taxiquistán.

Os mexillóns tiñan un culto Ardvisura Anahita - a deusa da fertilidade. Na principal cidade do estado era o seu templo.

medios idioma

Entre os científicos formaron dous puntos de vista da linguaxe Median. Algúns son absolutamente seguro da súa existencia, outros - negar, crendo que os pobos antigos falaba varios dialectos, que xuntos constitúen un único coa lingua persa - iraniano antigo. O argumento a favor da segunda versión é a ausencia do necesario grao de parentesco entre os descendentes dos medos: .. kurda, Tat, Talysh, ladróns, etc. Pero en calquera caso, podemos supoñer que a lingua común falada nos medios Ekbatanskogo County dialecto. Probablemente, foi considerado estado.

Por suposto, hai tamén foi escrito, pero por desgraza non atopou os seus monumentos. Nótese que a escrita cuneiforme que foi usado polos persas, está adaptado Urartu cuneiforme. Ela, á súa vez, podería levalos só a través dos medos.

Estado de caída

Como un estado Midia deixou de existir en preto de 550 aC. e.

Medianos Cyaxares rei tras a expulsión do país dos citas concluíu unha alianza militar coa Babilonia contra a Asiria, que foi selada polo casamento de súa neta e fillo do rei de Babilonia. En 613 aC. e. Exército dos Estados invadiron e saquearon Nínive. O Imperio Asirio caeu, e os seus restos foi dividido entre os aliados. Medes foi á parte norte. Ademais guerra territorial Shattered Union fortaleza. Como resultado, o rei de Babilonia fixo un acordo con un gobernante novo e ambicioso conquistou a Persia, que en 553 aC. e. Levantou unha rebelión contra o dominio mediano. A guerra durou tres anos. Rei dos medos, segundo Heródoto, foi traizoado polo seu propio capitán. Ecbatana foi saqueada e Cyrus da dinastía Aquemênida, tornouse o gobernante do Imperio Persa. Persoas multimedia retido certos privilexios na mesma, pero de cando en vez levantou a rebelión contra os impostos moi altos.

Até hoxe non foi preservada ningunha evidencia escrita do antigo estado xa existiu, rodeado polo mar Caspio eo Dasht-e Kavir deserto, así como a sociedade Mediana e os seus gobernantes. Escavacións cidades mexillóns nunca pasou, ea súa capital Ecbatana longa foi enterrado baixo o moderno Irán Hamadan. Descricións do mesmo Heródoto bastante vago e nos últimos científicos décadas pór en dúbida máis e máis veces.