Budismo para principiantes. O que ten que saber como un novo práctica?

Ao final da XX e comezos do século XXI. relixións orientais comezaron a expansión activa a Occidente. Tales relixións como o budismo eo hinduísmo, teñen en si un extraordinario éxito, incrible. Que hai moitas razóns - cultura nabivshaya de idade, do consumo, imposta case como unha ideoloxía de autoridades democráticas, discapacidade e unilateralidade das súas propias tradicións relixiosas, craving para o exótico, e, por suposto, o desexo de comprender o coñecemento íntimo do Medio, que é lendaria. Este ten como obxectivo aclarar só un aspecto de todo este contexto - o básico de prácticas relixiosas converter budista.

Sobre camiño budista

Budismo combina unha gran variedade de escolas e tradicións independentes. Pero todos eles teñen unha base común - como os tres valores relixiosos fundamentais de todos os budistas recoñecen o Buda, o Dharma (é dicir, as ensinanzas de Buda) ea Sangha (comunidade espiritual budista). Este así chamado tres santuarios. O significado da práctica budista - a realización da iluminación, a realización da natureza de Buda no home. E á luz deste obxectivo, e para ela para realizar todos os rituais, recitar mantras, práctica de meditación e así por diante. Con todo, o budismo ten moitas caras, e as súas varias denominacións miúdo difiren moito entre si. Polo tanto, en relación á práctica de inicio do que se esixe polo adepto Zen xaponés, moi lonxe de ser o sucesor proposto Gelugpa tibetano. Imos concentrar principalmente sobre as tradicións do budismo tibetano, porque son os máis amplamente representados e distribuídos no noso país, como tradicional para tres rexións.

A auto-aceptación do budismo

Este tema é necesario tocar, porque moitas persoas, despois de ler literatura budista, de súpeto decide facer un budista, e inmediatamente comezar a practicar certos rituais ou meditación. Con todo, non todos tan sinxelo. A crer na realidade da ensinanzas budistas, unha persoa, por suposto, pode e debe posuír. Pero aquí está a considerarse un budista de pleno dereito, que é membro da Sangha, unha solución simple non é suficiente. A fin de entrar na comunidade espiritual, é obrigada a adoptar os chamados tres xoias. Se non, é chamado os votos de refuxio. Foi el quen entra na persoa no budismo. Para os principiantes, é importante que, por primeira vez este voto foi aceptada por un dos servos autorizados de Lamas. Isto require un encontro persoal con un barro e un refuxio cerimonia de xuramento. a maioría das prácticas non ten sentido sen a dedicación a esta transferencia de refuxio.

visión clara

A práctica budista principal debe ser destinado a desenvolver a capacidade de visión pura. Este último implica que se debe totalmente e completamente permanecer no "aquí e agora", liberando a súa mente a partir do aliñamento das relacións espazo-tempo. A mente non debe ser solicitado en algún lugar noutro tempo ou pensar en outros lugares. Debe reflectir a realidade existente - o tempo eo lugar onde a persoa está na actualidade. Xa que esta habilidade é desenvolvida, a percepción en cambio, fai-se puro. É o primeiro paso para a divulgación da natureza Buda. O estado de "aquí e agora" - é a meditación, o seu contido interno. Así, budista, o que poden estar facendo - beber té, limpeza ou preparar alimentos, debe esforzarse para estar en meditación a través do desenvolvemento dun sentimento de "aquí e agora".

Inicio meditación e erros

No Budismo Tibetano, unha morea de diferentes técnicas de meditación, e algúns deles son moi difícil e ata perigoso, pero porque son pasados en segredo. Pero a práctica do budismo para principiantes xeralmente son seguros e comete un erro en si é case imposible, se non achegarse, din, "creativa", que está cambiando a práctica de traer novos elementos e eliminando os antigos. Ademais, no budismo é asumido que converter a práctica baixo a dirección e coa bendición do seu mentor, que lle ensinou os tres santuarios (isto é levado ao seo do budismo e determinada escola budista), así como instrucións prácticas. Independentemente aceptamos o budismo sen esa cerimonia é realmente imposible.

No altar casa

Canto ao arranxo de santuario casa, hai que dicir que este é considerado moi útil. Con todo, á vez, non é necesario. Segundo o propósito do altar serve como o foco, que é concentrarse humana e organizar o seu espazo de vida para que se acordou que o seu obxectivo máis importante - a iluminación. Polo tanto, elementos altar debe fomentar a práctica regular. Polo tanto, se tomou a decisión de crear un santuario, non é necesario recorrer a unha exposición dedicada á arte budista. Normalmente o suficiente para poñer a imaxe de Buda, a imaxe do seu gurú e algunhas esculturas e iconas especialmente importantes. Pero é mellor non ir máis alá de cinco. Ademais, nun altar feito para manter a pureza dos símbolos do corpo, fala e mente. Isto quere dicir que, ademais de ícones ou estatuas de Buda no altar, é desexable ter tramos de escrituras budistas (como unha opción - "Sutra do Corazón" ou Lamrim) e do chamado stupa - o símbolo da pureza da mente de Buda.

votos de actualización

Introducir o camiño do budismo tibetano, unha persoa vinculada ao Mahayana, que declara a seus seguidores non só para a práctica de liberación persoal e iluminación, pero tamén o chamado camiño do Bodhisattva. Este último é chamado de persoas iluminadas, que, con todo, dan unha promesa de que van entrar en Nirvana só cando todas as outras criaturas será lanzado. E a súa práctica relixiosa non concentrarse só en si mesmos, pero para o beneficio de todos os seres sencientes. Para comezar a práctica, un budista converter na tradición Mahayana trae o voto Bodhisattva. Pero a través de varias accións inxustas viola-los. Polo tanto, o voto do Bodhisattva debe ser actualizado periodicamente. Con todo, o budismo para principiantes é moi complexo, e as súas demandas están entrelazados. Por exemplo, os monxes votos, que consta de varios centos de regras claras. Pero, para os leigos máis produtivo será unha visión diferente.

Practicar o budismo para principiantes mellores non no contexto dun conxunto de mandamentos, e no contexto da motivación correcta. Isto quere dicir que na miña vida e un budista que esforzarse para traer o máximo beneficio para o maior número de seres. A esta luz, a violación do voto haberá actos, palabra ou pensamento, que será usado para prexudicar a ninguén. É tamén unha violación do voto ha deliberar a exclusión de ninguén (animal, inimigo, ou o home simplemente desagradable, e así por diante. D.) por compaixón. Cando o voto é roto, debe ser tomado de novo. Sen embargo, este voto é actualizado regularmente. Por exemplo, na práctica da postración, que inclúe o budismo. Para os principiantes, pode ser polo menos un arco ou 3, 7, 21, 108. A propósito, algunhas escolas práctica completa inclúe 108.000 prostrações.

práctica de inicio

prácticas iniciais no budismo son chamados Ngondro. En todas as catro escolas do budismo tibetano son sobre o mesmo. Elas consisten en catro partes (aínda que existen clasificación diferente). Inclúen 100.000 prostrações con refuxiándose, nachitka 100.000 veces mantra de cen sílabas de Vajrasattva, 100.000 ofrendas de mandala e repeticións 100000 Ioga gurú. Este procedemento é, en principio, pode ser modificado, pero é mellor seguir este réxime. Ademais, debe engadirse que esta práctica pode ser realizada, e os que non recibiron os votos de refuxio de transmisión, que non é formalmente un budista. Con todo, segundo mestres budistas, beneficiarse Ngondro neste caso será moito menor.

Budismo para principiantes - libros

Por último, imos falar sobre como ler para os que fan o primeiro paso na dirección do budismo. Para comezar a mención dun libro como "O budismo para principiantes". Geshe Jampa Thinley - o seu autor, filosofía Dr Gelug budista, é moi respectado, honrado profesor do Dharma na CEI. O seu libro está dedicada ás principais cuestións subxacentes que necesitan entender para principiantes para ter unha idea correcta do camiño escollido. Este traballo describe a historia de aparición de ensino, os seus principais aspectos son explicados, así como xa un conxunto de orientacións prácticas para a práctica diaria.

O seguinte traballo - un libro co mesmo nome que o anterior - "Budismo para principiantes". Thubten Chodron, escribiu el - é unha monxa budista de América, que por moitos anos pasou a estudar o camiño budista en Nepal e na India, baixo a dirección do Dalai Lama e outros profesores seniores. Hoxe, no mundo occidental, é un dos máis respectados especialistas no seu campo. O libro Thubten Chodron "Budismo para principiantes" en forma de preguntas e respostas ofrece respostas ás preguntas máis populares sobre a esencia das ensinanzas, a súa aplicación en varios campos da actividade humana e, de feito, a práctica relixiosa diaria. Noutras palabras, unha especie de catecismo do budismo tibetano.

outros libros

Ademais destes dous libros, o tema "onde comezar a estudar budismo?" Podemos recomendar obras como "A práctica budista. O modo de vida, chea de significado "Dalai Lama XIV e" parvadas 8 Apertura "xa mencionado Geshe Thinley.