Verdade e mentiras no drama "The Lower Depths" Gorky

Gorky sempre foi atraído para a unidade e loita dos contrarios (non admirar que el era un marxista): Sociedade e personalidade, riqueza e pobreza, o ben eo mal, a verdade ea falsidade. No drama "The Lower Depths" autor xestionados máis claramente mostrar o peso insoportable da verdade e poder salvador dunha mentira para os débiles home, dobres. Moitas obras rusas controvertidos publicáronse non na casa e no exterior. I non foi excepción, eo drama "The Lower Depths". Gorky escribiu a finais de 1901 - comezos de 1902. Título orixinal: "Na parte inferior da vida", "Sunless", "casa Doss", "bottom".

O xogo só foi permitida no Teatro de Arte de Moscú, onde por primeira vez encenado 18 de decembro de 1902 os directores da Stanislavsky e Nemirovich-Danchenko foi realizado. En 1904, ela recibiu o premio Griboyedov.

favelas mundo

Primeiro apareceu en escena persoas "fondo" - ladróns, prostitutas, xogadores e borrachos, que o autor teña recollido nun flophouse pesadelo.

triste situación chega ao seus heroes Maxim Gorky - na parte inferior da sociedade para ter medo "o soto, como unha cova", un teito baixo de, mobles pesados "sen pintura e sucio". Por suposto, reina a devassidão, beber, xogo, loita, loita sen fin, a pobreza ea indiferenza. O autor non aforra tinta negra - os heroes das obras son tan bos como o seu lugar de vivenda.

Os habitantes do "bottom"

A pensión vivir unha nova ladrón Ash prostituta Nastia, un nobre arruinado (Baron), que vive para gasto de Nastya, ácaros cerraxeiro ea súa esposa morrer, actor alcohólicas, trapaceiros tarxeta de cetim, kartuznik Bubnov e outros para coincidir co xa mencionado. Contén este antro de ganancioso e repugnante na súa piedade ostentosa Kostylev sinceramente convencido de que "a bondade do corazón non pode ser equiparado co diñeiro." Entón, el resga os pobres dos seus hóspedes tres peles, que era algo para comprar aceite na lámpada ao óleo. Podemos dicir que neste drama Gorky creou un estilo "noir" - con todo, moitos ruso drama de pecado esaxerada desesperanza.

En principio, os personaxes do xogo infinitamente squabble sobre temas do cotián - o barón non quere varrer a casa, a continuación, sinale rosma en resposta a acusacións de indiferenza para coa súa esposa enferma, o amasar Mascate discute a viabilidade de matrimonio. Cando hai unha vella casa de cómodos vagando Luke falar seus frecuentes súpeto tomar unha volta filosófica. Este é o lugar onde realmente e loitar pola verdade e falsidade no drama "The Lower Depths".

Trazo do cristianismo no traballo

O recén chegado destaca entre os residentes permanentes "kostylevskih coro" que permaneceu unha humanidade elemental. Algúns críticos argumentan que Lucas - un carácter negativo, e mesmo o seu nome deriva de "maligno". Pero, ao parecer, este non é o caso na virada dos séculos XIX e XX. Gorky era un seguidor da teoría-deus edificio, que tentou conciliar o marxismo eo cristianismo, en base a unha similaridade de filosofías.

Verdade e mentiras no drama "The Lower Depths" é o máis estreitamente conectados en forma de Lucas, que é bastante un carácter evanxélico. As súas ideas en gran parte cristiáns: está realmente intentando consolar o loito (e posiblemente neste amargo e ve o principal propósito da relixión). O vello consola un Anna morrendo, escoita con simpatía para unha historia de amor prostituta desagradable ficcional, di o actor alcohólica no hospital, o que fai falta para ser curado de, intentando convencer o ladrón Vaska ir a Siberia, e comezar unha nova vida honesta.

Lucas cre que a perda de esperanza condenado á morte, e conta unha parábola sobre un home, un soño de vida para ir "a terra da xustiza". Ao saber que ela non estaba alí, el colgou (só acaba cunha perda de fe na curación dun actor alcohólico, o que, de feito, o xogo Gorky e extremidades).

Entón, todo o mesmo: verdadeiro ou falso? Respecto ou piedade?

Non se sabe se o autor identifica espero con ilusión deliberadamente, transformándose así nunha mentira, pero foi nesta ocasión unha especie de polémicas con Luca leva satén. Era un neno lin unha morea, e, a continuación, matou un home para protexer a súa irmá en prisión viciado de cartas e comezou a facer un golpe de vida. Satén irónico, intelixente formado. A súa visión un pouco coincide coas opinións de Lucas: Ambos cren que o centro do universo - un home e súa libre elección. Pero se Lucas chama "tempo de piedade humana", algo para aa pena inaceptable: "Debemos respectar humana ... non para humillalo lo ... pena"

Cando compañeiros de cuarto acusou o vello home da falsidade, o xogador-intelectual apaixonadamente deféndese o: "Hai moitas persoas que se atopan fora da pena para o veciño ... Non mentira reconfortante, mentira reconciliación". El propio, con todo, di que o seu mal non ambigua, pero recoñece a inevitablemente dalgúns: "Quen é alma feble ... e outras persoas que viven zumes ... a mentira é necesaria."

crítico literario e intención do autor

Verdade e mentiras no drama "The Lower Depths" en oposición non só de heroes de opinión. A principal contradición é, como de costume, entre palabra e acción, a idea ea realidade. Satin é moita conversa sobre o feito de que a xente "soa ben" - el, con todo, máis que un sharpie tarxeta, desprezando o traballo: "Traballo? Para que? Para ser saciada? ". Non, claro que ten que ser "maior saciedade." Traballo, polo tanto, é repreensível, e enganar o xogo de cartas - non.

É bo que agora estamos libres da ideoloxía socialista, que se tornou un refén Maxim Gorky. "No fondo" - un drama interesante e profunda, é improbable que só debe ser tomado como unha crítica da sociedade capitalista. É posible que o autor tentou distinguir non só entre o verdadeiro eo falso, pero tamén un home que soa ben, e aqueles en que a súa antiga grandeza da nada permanece.

Olle para o abismo

Un dos personaxes da peza son delineia claramente as razóns da súa estadía "no fondo": "Como comezar a cubrir - todo o soporte, unha pel permanece ... E aínda - eu son preguiceiro. Paixón como non lle gusta traballar. "

No último acto Nastya formula esta liña, finalmente: "... Ten que varrer como lixo ... en algún lugar no pozo". Isto soa como unha idea bastante desagradable que os "homes superfluos" deben ser destruídos, e desconsolada mentira humana, aínda que cada vida humana - non en balde. Neste caso, a morte do actor, finalmente entender a futilidade de súa existencia, é moi simbólico.