Filosofía Ioga para Iniciantes

A filosofía do Ioga é moi popular hoxe en día. Para moitos, tornouse unha verdadeira descuberta na vida. Ioga salva a xente torturadas do estrés diario e axuda-los a ver a cousa máis importante, descartando menor. Neste caso, non é reducida ao exercicio complexo común. Ioga como unha antiga tradición e relixión, ioga como unha filosofía e medicina - que é o que será discutido neste artigo.

As razóns para a popularidade de ioga no mundo de hoxe

Como xa se dixo, Ioga hoxe moi popular. Podería ata dicir que é moda na sociedade de hoxe. Cales son as razóns para tal popularidade?

Para iso, ten que responder a unha pregunta. identidade moderna - o que é? Exhausto, deprimido e oprimidos. Home século XXI, xeralmente pasa a súa vida na busca do beneficio cuestionable. Ioga tamén axuda a xestionar non só o estrés diario, pero tamén ensina o foco (e poder) para as máis importantes, cousas realmente importantes.

A filosofía do Ioga revela ao home o único xeito de realizar a súa esencia, el axuda a liberar totalmente o seu potencial interior.

Curiosamente, a práctica de técnicas de ioga son de ningún xeito. Aínda que unha persoa non cre nelas ou non teñen unha pista sobre a natureza ea derivada filosofía. Esta é outra característica única de ioga.

filosofía Ioga é (brevemente)

Que é Yoga? É xusto chamalo de filosofía, ciencia ou relixión?

A palabra en sánscrito significa "unión". En sentido restrinxido, estamos a falar sobre todo sobre a harmonía de corpo e alma, ea fusión do home. Nun sentido máis global é a unión do home con Deus.

Ioga - Indian filosofía é moi antiga. Os seus principios básicos escollido o século II aC, o famoso gurú Patanjali. Con todo, afirmar que a filosofía do Ioga foi fundada só los axeitadamente. Ao final, crese que a ioga deu á humanidade polo Creador (por avatar Krishna).

Os fundamentos desta doutrina son inconsistentes. Seus aspectos individuais poden ser atopados en varias fontes indias antigas, desde o Vedas. É por iso que os historiadores non pode determinar o marco cronolóxico que desa dirección.

filosofía do Ioga é moi versátil. Con todo, o principal obxectivo do ensino - é alcanzar o nirvana. Este termo refírese a unha reunión completa co creador.

Ata a data, os investigadores identificaron unha serie de formas de ioga. Son eles:

• Karma Ioga;
• bhakti-ioga;
• Jñana Ioga;
• Mantra- Ioga;
• Hatha Ioga e outros.

Cada unha destas áreas - é só un dos pasos para un obxectivo común da filosofía ioga - unión co Supremo. Neste artigo imos concentrar en máis detalles sobre a última destas formas.

A parábola da divindade oculta

A filosofía do Ioga para principiantes é a mellor ilustrado por unha das antigas parábola india. Ela vai axudar a entender mellor a esencia das ensinanzas dos que están só comezando a familiarizado con el.

Así, a parábola da divindade oculta ...

Segundo a lenda, antes de todas as persoas na Terra eran deuses. Entón, eles crearon a Brahma. Logo, porén, o mestre de todos os deuses viron que empregan a súa forza non é moi vertical, e, polo tanto, decidiu tomar o seu poder divino. Á vez que levantou a cuestión: onde está a divindade oculta da xente, para que eles non poderían atopalo?

Para resolver este dilema, Brahma convocou asesores. Eles comezaron a enche-lo con varias opcións: unha ofrecido para enterrar a divindade do chan, o outro - para xoga-lo no fondo do océano ... Con todo, ningunha proposta non lle gustaba Brahma. "As persoas cedo ou máis tarde vai estar no fondo do océano" - el respondeu, pensativo.

De súpeto, o señor dos deuses entender o que facer. Decidiu esconder a divindade dentro de si mesmo home. E fixo. Home conquistado o ceo e as profundidades do mar, túnel quilómetro oco baixo a terra, pero nunca realmente nunca mirou para dentro de min.

Historia Ioga: achados antigos

É difícil determinar o quão profundamente a historia das raíces do estiramento ioga. Así, nos arqueólogos Río Indus val selos antigos atopáronse, que datan do segundo milenio aC. Eles retratan persoas e divindades en posicións pouco comúns (dos investigadores contaron 16 produtos diferentes). Esta constatación levou historiadores suxiren que unha forma de ioga foi coñecido para os habitantes da civilización Harappan.

Se falamos sobre os testemuños escritos, o termo "ioga" ocorre por primeira vez no Rig Veda - un dos monumentos máis antigos da literatura india.

Patanjali eo seu "Ioga Sutras"

Esta doutrina refírese a unha lista que consiste das seis escolas ortodoxas do hinduísmo. A filosofía do Ioga está intimamente ligado coa dirección da Sankhya. Con todo, en comparación con el, ioga - un máis teísta.

Sobre a relación entre estas dúas escolas, dixo no seu tempo, e Genrih Tsimmer. Con todo, el argumentou que a Sankhya ofrece unha explicación xeral da natureza do home, mentres que as prácticas de ioga e abre o camiño para a súa liberación completa (estado moksha).

Como calquera outra escola da filosofía hindú, Ioga seus textos sagrados. Este así chamado "Ioga Sutras" delineado sabio Patanjali. Nunha delas, a propósito, o profesor revela a propia esencia do concepto antes de nós. Segundo o texto da segunda Sutra, ioga - é "o proceso de conter a emoción inherente á mente."

Swami Vivekananda: modo de vida do filósofo

Un dos máis brillantes representantes desta escola é o sabio indio e activista social Swami Vivekananda. filosofía do Ioga no seu traballo gañou un novo significado. Foi capaz de explicar a súa posición clave en termos do mundo occidental.

Swami Vivekananda viviu e traballou na segunda metade do século XIX. Naceu en 1863 nunha familia moi relixiosa. Estudou na Scottish Church College, que tiña un interese particular na filosofía. Ao mesmo tempo, Vivekananda, cuxo obxectivo é atopar a persoa que atopou-se co propio Deus. Logo atopa. Era unha especie de Ramakrishna. Vivekananda logo se fai seu pupilo.

En 1888, xunto con outros discípulos de Ramakrishna, comeza a viaxar a través do territorio da India. Logo enviado a outros países (Estados Unidos, Francia, Xapón, Inglaterra e outros). Sabio morreu en 1902. O corpo de Swami, así como o seu mentor espiritual, foi cremado á beira do río Ganges.

Durante a súa vida, Vivekananda escribiu unha serie de obras. O máis importante entre eles están os seguintes:

• "Karma Yoga" (1896).
• "Raja Yoga" (1896).
• "Vedanta Filosofía: conferencias sobre Jnana-Ioga" (1902).

Swami Vivekananda: filosofías

Vivekananda pertence a un dito moi coñecido: "Deus é un só , pero os seus nomes son diferentes." Algúns o chaman de Xesús, o outro - por Deus, e outros - Buda e así por diante.

Swami Vivekananda foi distinguido pola orixinalidade do seu pensamento. A súa principal conquista como un filósofo e que foi capaz de demostrar que as ideas clave da Vedanta pode ser aplicado nunha fins puramente prácticos, na vida pública.

"Cada persoa - é divino en si" - estas palabras de Ramakrishna era un fío vermello na vida do filósofo. El estaba seguro de que ninguén vai ser libre, sempre que libre non todos os outros. Vivekananda afirmou que unha certa persoa iluminada está obrigado a traballar incansablemente para a salvación dos outros. Filósofo eloxiou abnegación e fixo campaña non todo a perder a fe en si mesmo.

Swami Vivekananda vistas sociais con base no feito de que o Estado ea Igrexa deben ser separados. Relixión, na súa opinión, en calquera caso, non debe interferir en cuestións de matrimonio, relacións de herdanza, e similares. Tamén cren que nunha sociedade debe ser ideal nunha mestura uniforme de todas as catro castas. E estaba convencido de que a relixión non debe interferir no proceso de construción dunha sociedade ideal.

Hatha Ioga: Facultade de Filosofía

O nome desta liña de ioga traduce do sánscrito como "fusión reforzada". Primeiros postulados desta escola sistematizado Svatmarama. El cría que Hatha Ioga é un proceso de preparación do corpo humano para as meditacións complexos.

A palabra "Hatha", indican os investigadores, está formado por dous compoñentes: o "ha" - a mente e "tha" - a forza da vida.

Hatha Ioga - é un ensino completo sobre como acadar a harmonía física por medio de efectos físicos e psicolóxicos no corpo (este asanas, pranayama, mudra e bandha). Cada un destes afecta unha parte específica do corpo humano. En Hatha Ioga especialmente seleccionados complexos exercicios específicos que poden axudar a mellorar a súa saúde e para combater as principais enfermidades.

Breath - a base da vida

O foco principal do Hatha Ioga é a respiración. Os afeccionados desta escola cren que a influencia da respiración sobre o corpo é tan forte que (exercicios respiratorios) só un pranayama pode mellorar significativamente a súa condición. Un hábil combinación dos asanas con eles - fai garantía dun corpo saudábel e forte.

Hatha Ioga como unha filosofía médica ten como obxectivo a limpeza completa primordial do sistema respiratorio humano. Ademais, é unha arte de relaxar o corpo e os seus músculos. Ao final, unha real claridade da mente só vén para a relaxación do organismo.

Condición do corpo, humor e pensamento procesos da persoa estreitamente asociada a súa respiración. Coido, eu estou de acordo con todo. É por iso que Hatha Ioga é a atención dada á arte e técnica de respiración adecuada. Á vez que ensina a xente a respirar correctamente, non só durante as sesións especiais, pero tamén na vida cotiá. actitude sabio e coidadoso para a súa saúde - que é o que ensina a xente Hatha Ioga. A filosofía e práctica á vez organismos tecida esta doutrina.

As metas e obxectivos do Ioga xerais

Quen decidiu empeñarse seriamente en ioga, pode perseguir obxectivos diferentes. Este pode ser un simple desexo de mellorar a súa saúde ou curar enfermidades crónicas. E para alguén ioga - é a clave para alcanzar moksha ( "unión con Brahman").

A propósito, é moksha - o proceso eo feito de que a liberación do samsara - o obxectivo final de moitas escolas da antiga filosofía india. Pero, en Vaishnavism principal obxectivo do ioga é o desexo de Deus, o Creador. Segundo as ensinanzas desta escola, un Vaishnava, logo cae nun mundo espiritual feliz que pode gozar do servizo devocional de Vishnu.

O desenvolvemento de ioga en Rusia

Os cidadáns de Rusia demostrou interese en ioga está aínda en tempos pre-revolucionarios. Na era da Unión Soviética, esta escola estaba baixo a prohibición ideolóxica, que, con todo, non impediu os entusiastas individuais para involucrar-se en semi-legalmente.

En Rusia, en momentos diferentes, moitas personalidades coñecidas eran propagandistas activos de ioga. Entre eles - o médico BL Smirnov, Profesor V. Brody escritor VI Voronin, enxeñeiro Ya I. Koltunov e moitos outros .. A finais dos anos 80-s en Moscova comeza institución de ensino superior - o chamado Academy Ioga. O seu fundador foi Gennady Stetsenko. Ao mesmo tempo, a capital da Unión Soviética hai un laboratorio que está a estudar métodos non tradicionais de tratamento e rehabilitación. Claro que, no ámbito de interese do laboratorio incluído e ensinanzas da antiga India - Ioga.

Ioga para Iniciantes: algunhas recomendacións útiles

Hoxe, cursos de ioga son ensinadas en case todos os health club. Con todo, persoas coñecedoras aínda recomendada para asistir ás clases nunha escola especializada.

Finalmente algúns consellos para quen pretende comezar a practicar ioga:

• Roupa para o adestramento debe ser cómodo e feito de tecidos naturais;
• para iniciar o desenvolvemento de ioga ten que un pequeno, penetrando aos poucos para a "profundidade" desta doutrina;
• pule clases indesexable, porque cada nova sesión é unha continuación lóxica da anterior;
• para a práctica de Ioga debe ser abordado con moito deliberada e coidadosamente.

E, por suposto, non esquezas que a ioga - non é só saudable, corpo tonificado, pero tamén a oportunidade de probar a harmonía de corpo e alma.

En conclusión ...

Ioga - a filosofía da India antiga, que é moi popular no mundo moderno. Pero non é unha filosofía, ou mellor, non só el. É tamén unha ciencia, a relixión, a tradición ea práctica de séculos de idade. O que é tan atractivo para os moderna filosofía home ioga?

A resposta curta a esta pregunta pode ser dúas teses principais. Primeiro: Ioga axuda a persoa a manexar a enorme presión da realidade cruel. En segundo lugar, é capaz de cada un de nós para abrir o camiño para un coñecemento de si mesmo, o seu eu interior.